其三 ， 现在提得最响的一个口号就是与时俱进，怎样的思想和行为才是真正的与时俱进，这也应该成为我们思考的一个问题 。
二、从阅读的角度来体现湖湘文化的特色
其一是通过考试材料的选择来体现湖湘文化的特色 。考试材料的选择是个理想的体现湖湘文化特色的载体 。其中最直接的办法莫过于选择古今的湖南本土作家的作品 。如2006年的文言文的阅读所选的是曾国藩的《湖南文征序》 。如单选择近代作家的作品，除曾国藩外，还有左宗棠、王夫之、魏源、陶澍、蔡鄂等人，就现当代来说 ， 有沈从文、周立波、韩少功等 。除此之外 ， 我们还可以从湖南对作文方面的要求进行思考，湖南对作文的要求是要写出符合文体特征的文章 。那么，命题者在选择阅读材料的时候是否也会选择那些体裁特征非常明显的典范的文章呢？这种可能性从道理上来说也应该是有的 。那么引导学生适当地读一些典范的记叙文或者议论文也有必要 。即使高考没有考到这个内容，我想对学生也是有好处的 。不过笔者不主张在复习过程中刻意去寻找这方面的资料供学生阅读 ， 其实选哪个时代、哪个人的作品并不重要，重要的是我们要能读懂作品，要掌握基本的阅读方法和阅读技巧，有了这些 ， 就可以做到以不变应万变 。
三、从题型的设置上体现湖湘文化的特色 。
这一点实际上从湖南自主命题开始 ， 就非常鲜明地体现了这一特色 。从题目的设置来看 ， 文章赏析题本身就鲜明地体现了湖南的特色 。当然，除此题外，还有其它的题也很好地体现了湖南高考的语文特色 。此外，还有语音题，去年的语音题就对普通话中湖南方言易读错的字进行了考查，等等 。
当然 ， 从一套高考试题的角度来体现湖湘文化的特色，可以作更多层面的理解 。我在此只是谈了些肤浅的看法 。在复习迎考的过程中，我们不主张用这种带有明显的猜题性的思考来指导复习行为，但能明确本年度高考的方向应该说对提高复习的效率也是有一定的好处的 。
湖湘文化，是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态 。先秦、两汉时期湖南的文化应该纳入到另外一个历史文化形态――楚文化中 。屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物，均具有鲜明的楚文化特征 。而南北朝及唐宋以来，由于历史的变迁发展，特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民，使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，从而组合、建构出一种新的区域文化形态 ， 称之为湖湘文化 。先秦、两汉的楚文化对两宋以后建构的湖湘文化有着重要的影响，是湖湘文化的源头之一 。
文章插图
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2、湖湘文化的精髓是什么?湖湘文化的精髓是心忧天下、百折不挠、敢为人先、兼容并蓄 。主要体现在四个方面：
一是“心忧天下” 。
这是湖湘文化的核心内容 。无论辛亥革命时期 ， 还是五四运动和新民主主义革命时期，湖湘爱国人士既志向高远，又脚踏实地、身体力行 。特别是新民主主义革命时期，湖南一大批无产阶级革命家，更是把“心忧天下”的爱国主义传统提到新的高度 。
二是“百折不挠” 。
这是湖湘文化的高贵品格 。湖南人民历来就是追求理想而坚忍执著，战胜困难而义无反顾 。
三是“敢为人先” 。
这是湖湘文化的显著特征 。从屈原求索天地由来开始，湖湘知识群体思想开阔 ， 总能顺应时代潮流，站在中华文化发展的前沿 。
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