学佛中我们要懂得自 由支配时间，这又讲到人间的东西了，自 由支配时间是什么意思呢？很多人说：我没有时间?。?因为我们在学佛，我们现在是居士?。?我们学佛很难，没有时间 。实际上 ， 自 由支配时间 ， 自 由在你的心 。你的心随时想念经，你就能念经，你的心随时想拜佛，你就能拜佛 。时间像海绵里的水一样 ， 是可以挤出来的 。很多人六点钟上班，四点钟就起床念经了，不想念经的人，他有再多的时间，也不会念经的 。举个简单例子，今天人家明明有件事情叫你去约会，你今天懒了，不想去，你明明有时间的，你却说你不去，对不对？
如果你今天没有时间，可是有一件事情对你很重要，哪怕只有半小时，你也会拼命地冲过去，把这件事情做完，再拼命地冲回来 ， 这就是你自己支配时间 。实际上 ， 支配时间就是财富和智慧的本身，你们都不懂的，一个人如果能够善用时间念经，善用时间做善事，你说这个人有没有智慧？这个人做了这么多的善事，念了这么多的经 文，你说这个人会不会有财富?。克旧硪丫涤辛瞬聘缓椭腔郏?他才能自 由地支配时间 。我们现在把时间全部用在救 度众生上，你拥有了智慧，你一定会拥有了财富啊 。
因为你知道，今后将来走的时候，我们要回到观世音菩萨母亲的怀抱，你这不是叫智慧吗？你在拼命地修心度人当中 ， 你得到了多少？这个难道不叫财富吗？
所以，修行要用有限的生命和仅存的一点时间去完成无限的生命真谛 。师父今天跟大家讲这个课是有道理的，希望大家珍惜时间 。师父发觉很多人还在浪费时间，把生命浪费在无谓的空间里，师父希望你们好好地支配时间，希望你们要用有限的生命和仅有的一点时间去完成无限生命 。无限生命是什么？就是那个永远不会死亡的生命，那就是我们在天上的慧命 。
真谛是什么？真正的根?。?学佛要学根，你学佛 学了半天，还在说三道四，说这个不好，说那个不好，你不是在浪费你的慧命吗？你不是在浪费你的时间吗？这种人很可怜啊 。
我们要从戒定慧开始 ， 去除我们自身贪瞋痴的习性种子 。学佛的人，都会说戒定慧 ， 都会说贪瞋痴 。实际上，这六个字是相辅相成的，有戒 律，可以戒掉你的贪；你的心定得下来，你就不会恨；你开了智慧，你就不会愚痴了 。所以，贪瞋痴三毒 ， 可以用戒定慧来消除掉，习 气的种子要把它灭除 ， 所以，我们要转化根深蒂固的贪瞋痴 。
师父跟你们说，为什么贪瞋痴三毒这么厉害？菩萨讲佛讲 法讲了很多年，都离不开讲你们的贪瞋痴啊 ， 因为我们在根性上有这三毒，这是我们累世积累的东西，根深蒂固 。每天的工作 ， 我们有时候只是为了得到肉 体的生存和延续，是不是这样?。磕忝敲刻旃ぷ鞑痪褪俏松?体吗？
为了肉 体的生存和延续生命吗？赚点钱，这属于物质上的追求，所以 ， 打工的人都是属于追求物质上的东西 。这么说起来，很多人就明白了：为什么很多人愿意出家，把自己的家庭都抛开，为什么？很简单，他不要追求肉 体的生存和延续，他只要追求精神上和慧命上的崇高享受和一种寄托 。
学佛恰恰是追求精神上不朽的自 由，不朽就是永远不会坏的自 由啊 。精神上自 由了，开心吧？想怎么样就怎么样 ， 做不到的事情想想也开心啊 。有的人想都不敢想自 由，有没有?。空獠痪褪窃诰裆厦蛔?由了吗？你自己想一想，去想某一件你想 做的事，没有人知道你在想的事，你都不敢想，你说你精神上有自 由吗？肉 体一定会腐烂变坏，精神层面却是永恒地存在 。一个人如果精神愉快了，他永远不会腐烂，所以精神永存很重要 。为什么流行歌手唱了几年没有人知道了，而我们的观世音菩萨、释迦摩尼佛，还有这么多的菩萨 ， 为什么几千年了，大家还在膜拜他们？大家还在恭敬他们？因为他们才是真正的永垂不朽，不是他们的肉 身，而是他们的灵魂 。
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