营业前大放鞭炮，以示吉利 。有的人家在初六开市前，找一个“全可人”来到各屋转一下 ， 嘴里说吉庆话，如“开市大吉、吉庆有余、事事平安 ， 多赚银子多赚钱 ， 金子银子赚一炕”等 。开市前忌讳外姓妇女到家里串门，等到“开市”以后，所有春节禁忌即告结束，一切恢复如常，邻里也可恢复串门交往 。
正月初六的中国民俗有送穷鬼 ， 弃破衣，供煎饼 。
农历大年初六为马日，是中国传统节日之一 。马到成功 。沥酒拜街中 。万户千门看，无人不送穷 。这些习俗寄托了人民群众普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理 。
主要做法：
1、作糜、弃破衣、祀于巷 。就是把污秽杂物、破衣烂衫均打扫出门外火烧祭祀 。
2、供煎饼 ， 芭蕉船，点明烛，送穷鬼上路 。
3、厕神要来检查卫生 ， 所以要清理厕所 。
4、三六九 ， 朝外走 。
《岁时广记?人日》引宋吕原明《岁时杂记》:"人日前一日，扫聚粪帚 ， 人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢以送穷 。"今天北京仍保留有正月初六送穷鬼的风俗 。
农历正月初六[1] 又称马日，在这一天要送穷 ， 是汉族民间一种很有特色的岁时风俗 。在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同 。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼 。反映了汉族人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦 ， 迎接新一年的美好生活的传统心理
农历正月初六 ， 又称为“马日” 。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日 ， 初四日为羊日，初五日为牛日 ， 初六日为马日，初七日为人日 。汉族民间传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜 ， 后造的人 ， 因此初一到初六都是六畜之日 。
正月初六马日：下田备春耕，穷气送出门 。
初六是马日，古称挹肥 ， 人们在这一天才真正开始工作或做生意 。而自进入正月以来 ， 一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净 。所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗） 。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕 。
广州汉族民间流传的农历新年习俗歌当中提到“初一人拜神，初二人拜人 ， 初三穷鬼日，初四人乞米，初五初六正是年 ， 初七寻春去，初八八不归，初九九头空 ， 初十打春去，十一打仔回，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯火明 ， 十五祈完灯，采青走百病 。”正所谓大年初六求顺扔穷鬼 。正月初六"送穷"，是我国古代汉族民间一种很有特色的岁时风俗 。其意就是祭送穷鬼（穷神），又称"穷子" 。
正月初六的民俗都有哪些
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5、6月初六是什么日子洗晒节也叫晒秋节，中国传统节日之一 。农历六月初六这一天，中国民间传说东海龙王每年的这天要出水晒鳞，人们也在这一天洗晒衣服，以求吉利，因此这天又叫“洗晒节” 。汉代刘熙曰：”暑，煮也，热如煮物也 。”进入数伏 ， 以农历六月初六为中心 。
简介 。
中国节日民俗有洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等 。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季 ， 气候潮湿，万物极易霉腐 。
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