慎微 。 “慎微”不是小器 ， 而是不忽视细节 ， 是对事物一丝不苟的态度 。 《老子》言：“天下难事 ， 必作于易；天下大事 ， 必作于细 。 ”很多时候 ， 细节决定成败 ， 图大者当谨于微 。
慎欲 。 心欲伤神 ， 肉欲伤身 。 “欲虽不可尽 ， 可以近尽也；欲虽不可去 ， 求可节也 。 ”我们每个人都做不到完全消除欲望 ， 但起码可以节制 ， 不受欲望摆布 ， 成为欲望的奴隶 。 老子言：“知足不辱 ， 知止不殆 ， 可以长久 。 ”
慎友 。 “近朱者赤 ， 近墨者黑” ， 人生中最大的悲哀莫过于交友不慎 。 看人不要只看表面 ， 要在多观察、多了解的基础上 ， 再决定交与不交 。
慎初 。 对于人生 ， 忘了初心 ， 就等于入了歧路 ， 走得越远便越空虚 ， 因为那必定都不是你真正想要的 。 对于做人 ， 任何事情只要做了第一次 ， 便必定有第二次第三次……如果是迈出恶的一步 ， 就是走向恶的深渊 。 所以一定要慎初 ， 当其时 ， 是非善恶 ， 就在一念之间 。
慎终 。 老子言：“慎终如始 ， 则无败事 。 ”如果能始终如一 ， 持之以恒 ， 到最后还像开始时那样严格要求自己 ， 那么事情的成功率就会大大提高 。 太多的失败 ， 都是败在了最后一段路 。
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慎独 ， 是一种高贵的修养
慎独 ， 需要的是内心的定力 。 定力 ， 却是需要修炼的 。
被称为“立德立功立言三不朽 ， 为师为将为相一完人 ”的晚清名臣曾国藩 ， 就非常注重“慎独”的修炼 。 他临终时只给子孙留下四条遗训 ， 第一条就是“慎独则心安”——如果能做到慎独 ， 则内心坦荡 ， 心中无愧疚之事 ， 人也就可以泰然处之 。 这是自强之道 ， 也是修身之本 。
曾国藩还曾在家书中说：“慎独则心安 。 自修之道 ， 莫难于养心 ， 心既知有善知有恶 ， 而不能实用其力 ， 以为善去恶 ， 则谓之自欺 。 方寸之自欺与否 ， 盖他人所不及知 ， 而己独知之……”
曾国藩32岁那年 ， 给自己订了个日课册 ， 规定了自己每天必做的十二件事：主敬、静坐、早起、读书不二、读史、日知所亡、月无忘所能、谨言、养气、保身、作字、夜不出门 。 一以贯之 ， 坚持下来 。 他正是凭借这种严格的修身成就功名 ， 并树立了做人的标杆 。
这为我们指出的 ， 就是修炼慎独工夫的最切实可行之法——为自己规定必须遵守的规矩 ， 为自己制定必须要做的事情 ， 然后坚定遵守、坚持做下去 ， 以磨砺自己的心性 ， 沉淀自己的修养 ， 不因无人监督而放纵和荒废 。
慎独 ， 就体现在日常生活的细节小事中 ， 除了一份高度的警觉之心 ， 就是要切实扎实地去做 。 定力 ， 就来自这样一点一滴的积累中 。
最大的高贵 ， 是内心的定力 。 一个高贵的人 ， 是能做得了自己主的人 。
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慎独 ， 是一种人生的境界
南宋陆九渊也说：“慎独即不自欺 。 ”慎独之时 ， 人主要面对的是自己 ， 是与自己的内心赤膊相见 。 能做到慎独的人 ， 是战胜了自己的人 。 老子言：“胜人者有力 ， 自胜者强 。 ”能自胜 ， 才称得上强大；内心强大 ， 才是真正的强大 。
这样的人 ， 才能获得真正的安定和富足 ， 面对世间的欲望滚滚 ， 命运的荣辱沉浮 ， 人生的成败得失 ， 守得住自己 ， 约得住行为 ， 不崩溃 ， 不放纵 。
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