借衣不借鞋是什么意思,为什么鞋子不能借 _生活百科

1、为什么鞋子不能借为什么鞋子不能借
为什么鞋子不能借，鞋子在我们的民俗中有好多的寓意，鞋子是不能借给别人的，很多人多鞋子的风俗可能不太了解。也不知道为什么鞋子不能借，下面就和我一起来看看相关的知识内容吧。
为什么鞋子不能借1
在古代人的眼中，鞋子的重要性是不言而喻的。
借衣不借鞋这句俗语的意思就是可以把自己的衣服借给别人穿，但是鞋子却不能节，因为在很多的地方鞋子的发音和孩子有些相似，所以借鞋子就等于借孩子，这个有些不好，所以人们不愿意借鞋子。
为什么鞋子不能借2
俗语“借米不借柴，借衣不借鞋”啥意思？为何衣能借而鞋不能借？
这句话的字面意思还是很简单的，说的是如果亲朋好友找你借东西了，比如借米借粮食了，就可以借给他们，但是如果对方向你借柴火，就不要借给他们。如果有人向你借衣服穿，也不要犹豫可以大方借给他们，但是像鞋子这样的东西就不要借给对方了。
前半句“借米不借柴”其实是比较好理解的，因为借粮食给别人，这是救人命的。古人认为借粮食救济别人一下，可以帮助别人渡过难关，并且这也是为自己积福，所以一般人都不会拒绝。但是柴火就不一样了，在农村里到处都是杂草、木柴，这些只要自己肯努力，就有取之不尽的柴火。古人说“借米不借柴”就是提醒我们可以救急救穷，但是不能救懒。对于一个懒人，你给予对方再多的帮助，他只会变得越来越懒，并且还可能会恩将仇报。比如古人还有另外一句俗语“斗米养恩，担米养仇” 。
【借衣不借鞋是什么意思,为什么鞋子不能借】 后半句有些人比较难以理解，认为既然衣服能借，为何却鞋子不可以借给别人呢？现实生活中，有很多人就很忌讳把鞋子借给别人穿。这是因为衣服基本上只要体型差不多，就都可以穿的，哪怕是衣服大一些，也并不会有多大的影响。但是鞋子就不一样了，不同的人鞋子的尺码是不一样的，很难找到合脚的鞋子。同时衣服是穿在身上，借给别人穿在身上也不会穿坏，借完之后洗一下就可以还给对方。
但是鞋子却不一样了，它是用来走路的，这样给人弄脏弄破了就不好还给对方了。何况鞋子也不值钱，与其找别人借一双，还不如自己买一双。另外还有一个原因，那就是鞋子是比较私密的东西，何况有些人脚上可能有皮肤?。?所以是很忌讳借给别人的。古人这话背后的意思，就是说向别人借东西，不要强人所难，最后可能导致双方都不愉快。
古人所流传下来的这句老俗语，在今天依然是适用的，告诉我们救急不救穷帮困不帮懒，同时帮助别人要量力而行，而向别人寻求帮助，也要尽可能不给对方增加负担和麻烦。其实在农村里关于借东西的说法还是比较多的，有不少的东西是只借不还的，如果主动归还了，还会让东西的主人不高兴。比如蒸馒头用的酵母、药罐子、拐杖和轮椅等，借用之后就是不能主动归还的。
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农村俗语“借米不借柴，借衣不借鞋”，为啥不能借鞋？有道理吗？
在农村生活，街坊邻居的关系融洽下，真的是能够起到远亲不如近邻的效果。一个好的.邻居在生活之中，存在的意义是非常大的，有的时候还真的能够帮得上大忙。平日里也会有时候遇到什么东西不凑手，会去街坊邻居家里借一下，借东西的现象在农村非常的普遍，有的刚刚从地里忙碌完回家做饭，柴米油盐酱醋茶就有可能会出现缺口，这个时候去街坊邻居家里走一走，就能解决燃眉之急。这也是非常普遍的行为。
但在农村也并非是什么东西都能借的。有的能借，有的就不能借，其中就有一句农村俗语叫做“借米不借柴，借衣不借鞋，柴火和鞋子都是寻常之物，为什么单单这两者就不能借呢？其实听完村里老人解读后，真的感觉到，这两样东西还真的不能借。
过去的农村生火做饭，很多情况下都是采取烧柴火，跟现如今的农村生活条件不一样，现在的农村做饭的方式跟过去已经有了明显的不同，但在农村很长的时间里，做饭都是需要燃烧柴火的，大锅大灶很多还会带有风箱。火力大而且猛，做饭时间其实反而比现在还要快一些。柴火更是农村野外的常见物品，原本也就不值什么钱。那么为什么柴火不能借呢？
借米借面都可以，但柴火是决计不借，这也有很多种的说法，其实有一种说法指的是柴指的是“财”，所以米面之类的是可以借的，但自家的财富“柴火”，自然是不能借给别人的，除了谐音之外，过去家里囤积的柴火数量都不是太多，你借了人家的柴火做饭，人家使用什么呢？而且柴火本属于不值钱的物品，如果自己连柴火都没有得烧，可见是懒惰到了什么程度了，借柴火烧自然会被别人嘲笑自己懒惰出奇。面皮要紧所以柴火自己也不会张口去借。
过去的农村大家生活条件都不是很好。缺衣少穿的情况比比皆是。衣物更是一年难得买上一次新的，大都是自己做衣服，自己做鞋。在农忙之余，大家串门的时候，手里总会拿着鞋底子在一针一线的纳。这种传统的鞋子制作方式流传多年。没有衣服穿的时候，是可以去借一下穿的，但唯独是不能去借鞋子穿。为什么这样说呢？一来是过去鞋子比较珍贵，穿着走一下好路还可以，如果走一下泥泞的道路，这样的鞋子穿回来如何送还？
还有一个原因就是有的地区鞋子的发音叫做孩子。所以更不能把孩子借给人家。这样对于双方都不好，所以衣服是可以借着穿，但鞋子是决计不能借出去的。其实鞋子还是别借着穿最好，有的人脚上有脚气，很容易就能够被传到，其实农村还有很多是不能借的东西，像大家所熟悉的药罐子，也是不能借出去的，药罐子借出去之后，主人是不会在往回要的，主要是担心把病给送回来
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一、鞋子能借给别人穿有忌讳吗
1、结婚时穿的婚鞋是否能借给别人穿，这个要分情况来看，主要就是看一下当地有没有特别风俗习惯，如果规定不允许借给别人穿，那最好不要借给其他人，当然也要跟借鞋子的人说明原因。
2、也有些地方可能无所谓，因为很多人购买的婚鞋都是大红色的，只会在婚礼当天穿一次，为了避免造成浪费现象，所以好朋友结婚时也可以借给她穿。
3、根据调研表明，结婚的鞋子借给别人穿在很多地方都是很常见的，大家去影楼拍婚纱照的时候也会发现有出租婚鞋的这项服务，其实这双鞋子可能被很多新人穿过，如果自己能接受，那可以租，如果不能接受最好还是买新的。
好了，鞋子能借给别人穿有忌讳吗，我就先介绍到这里，不清楚的情况下最好还是问一下老一辈，防止影响婚后幸福生活。
二、婚鞋有什么讲究
1、在购买婚鞋时要注意跟不要太高，因为一天站下来会很累。
2、在购买婚鞋时要注意颜色，不是什么颜色都能买哦，虽然黑色百搭，但要知道婚礼很喜庆，当天不适合穿黑色衣服，包括鞋子，所以最好购买红色或者白色的。
3、另外购买婚鞋时款式记得不要太繁琐，购买那种简单样式就可以，这样方便穿上去后脱下来。
4、另外在购买婚鞋的时候建议大家购买两双，一双是高跟鞋，一双是平底鞋，这样可以换着穿，比如在敬酒时最好还是换上平底鞋，这样走路时更加稳一些。
5、还有购买的婚鞋样式可以时尚一些，然后选择的材质可以是布艺的，也可以是皮质的，如果以后还打算穿，那最好购买皮质的。

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2、俗语“借米不借柴,借衣不借鞋”,是啥意思?借米不借柴，借衣不借鞋。在农村里，如果没有米的话，可能是自己家庭比较穷；但是没有柴的话，很有可能就是因为懒惰了。网友将这句俗语概括为“救急不救穷” ，也是有一定道理的。
借米不借柴，包含着古人对生活态度的理解，勤奋一点也不至于没有柴；古人的鞋子都是草鞋，需要自己制造的，这都没有，那这种人就没必要交往了
这句话的意思是，如果一家子已经落魄到要接柴和鞋，这家子可能就完了，没有必要再帮助他们了。

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3、“借米不借柴,借衣不借鞋”,这啥意思?老话说得好：在家靠父母，出门靠朋友。出门在外，如果朋友多，遇到有什么事情了也好有个帮衬。在和朋友打交道的时候，相互借一些东西是很常见的。尤其是在农村里，都是熟人社会，遇到谁家里有困难了都会主动帮忙，像借东西这些是再平常不过的事情了。但是老祖宗却流传下来一句老俗语：“借米不借柴，借衣不借鞋”，说的是什么意思呢？为什么衣能借而鞋子不能借呢？老祖宗传下来的这句话在今天还适用吗？我们就一起来了解一下！
这句话的字面意思还是很简单的，说的是如果亲朋好友找你借东西了，比如借米借粮食了，就可以借给他们，但是如果对方向你借柴火，就不要借给他们。如果有人向你借衣服穿，也不要犹豫可以大方借给他们，但是像鞋子这样的东西就不要借给对方了。这是为什么呢？这里我们分开来了解一下。
前半句“借米不借柴”其实是比较好理解的，因为借粮食给别人，这是救人命的。古人认为借粮食救济别人一下，可以帮助别人渡过难关，并且这也是为自己积福，所以一般人都不会拒绝。但是柴火就不一样了，在农村里到处都是杂草、木柴，这些只要自己肯努力，就有取之不尽的柴火。古人说“借米不借柴”就是提醒我们可以救急救穷，但是不能救懒。对于一个懒人，你给予对方再多的帮助，他只会变得越来越懒，并且还可能会恩将仇报。比如古人还有另外一句俗语“斗米养恩，担米养仇” 。
后半句有些人比较难以理解，认为既然衣服能借，为何却鞋子不可以借给别人呢？现实生活中，有很多人就很忌讳把鞋子借给别人穿。这是因为衣服基本上只要体型差不多，就都可以穿的，哪怕是衣服大一些，也并不会有多大的影响。但是鞋子就不一样了，不同的人鞋子的尺码是不一样的，很难找到合脚的鞋子。同时衣服是穿在身上，借给别人穿在身上也不会穿坏，借完之后洗一下就可以还给对方。
以前，容易造成青黄不接的景象，借人家米，可能就意味着救了人家一家人的命先借给人家救救急。柴为什么不借呢？
没有米，有可能有多个原因，没有柴，就只有一个原因了，懒！以前的农村人，最看不起的，就是懒。穷，可能只是一时的穷，又穷又懒，可能就是一辈子的穷了
因为人家没有米和衣服都有可能是因为贫穷造成的，还是要借给人家，让人家应急的，而柴可以自己砍，鞋可以自己做，只要勤快这两样是不需要问别人借的，别人就不愿意借给懒惰的人。
意思是说，有人向你借米可以，但一定不要借他柴火，有人向你借衣服可以，但一定不要借他鞋，在古人看来这些都有一定的道理，但个人认为都是封建迷信思想。
应该是柴火比较普通，如果自己不去找的话就是非常懒惰了，这个不需要借的，另外鞋子不借主要是每个人的脚都不一样

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4、古人为什么借衣不借鞋?古代穷人借衣服穿并不少见，但鲜见的是“借鞋”，即所谓“借衣不借鞋” 。这是因为鞋子太便宜，草或麻都可以用来做鞋，没有借的必要。所以，古代的草麻鞋别称叫“不借” 。
以前的穷苦百姓衣不蔽体，如果真的去借衣服，一定是天寒地冻却没衣服穿，这时候人们通常会伸出援助之手，但借鞋子没用?。虼瞬庞薪枰虏唤栊?。
大家都是穿的草鞋，甚至是光脚，而且草鞋也是用草编织的，古代很多人家的衣服鞋子都是自家做的，如果编鞋子都懒得做，那也太懒了，不可助长懒惰之风。
脚是一个非常隐私的部位，鞋子对人来说就相当于贴身的衣物，所以这种东西是不外借的。把自己的鞋子借给别人穿了以后，那就很可能会因此而感染上脚气。
还有“宁可试人棺，切莫试人鞋。”从这句话就看得出来，古人对于鞋子是十分重视的，是要把它看得比自己的棺材还重要的。
同样是有关寓意，在很多的地方，“鞋”字和“孩”同音，借鞋子就是借孩子，这样寓意不好。但由于传统文化的浓厚，不少农村地区还保留着一些以前流传下来的风俗讲究。
古人穿鞋的习俗由来已久，而且比我们现代人还要讲究得多。古人对于鞋子的制作材料，一般分为草、麻、葛、动物皮革和丝等。
古人有着借衣不借鞋的习惯。因为在那年头，能够拥有一双正经鞋子的人，其情形不次于现在拥有了一辆豪车。因此穿鞋子的意义远大于其物质本身。
人们会根据自身的身份、环境来决定，条件好的可以像今天的私人订制，会以材质的特殊性、样式的新颖性再搭配特殊的纹饰等这也可以视为是种身份的象征，或是一种奢侈了。
当时，对于穿鞋只有富人会有很多花样，而穷人一年四季都是一双草鞋。有句光脚的不怕穿鞋的俗语，指的就是这种贫富差距的鲜明对比。
在我们古代，穷人借衣服穿也不少见。但是借鞋的几乎没有。衣服比鞋子还要贵重，那么为什么可以借衣服，不借鞋子呢？另外，鞋被别人穿过之后，在古人看来，就是“破鞋” ，而“破鞋”有着不好的意思，所以古人也不愿意借出去。同样是有关的典故意思在很多的地方，“鞋”字和“孩”谐音，借鞋子就是借孩子，这样寓意也不好。
这个有几种不同的说法，一种说法是有人脚上有脚气，借鞋子穿可能会被传染到，衣服就不会传染了另一种说法是古代做衣服比较复杂，又买不起，只能借了穿，而做鞋子比较简单，用一些草编织就可以了，所以不需要问别人借，所以就有了“借衣不借鞋”这一说法。
为什么古人借衣不借？因为鞋子的话，他尺码每个人都不一样，而且说以前的古人衣服都是非常大的，宽大的话都能拖到地上拖到地上，那你里头无论穿啥鞋子，别人都看不见，所以也没必要去拉下脸皮去借
古代穷人借衣服穿并不少见，但鲜见的是“借鞋”，即所谓“借衣不借鞋” 。这是因为鞋子太便宜，草、麻都可以用来做鞋，没有借的必要。所以，古代的草麻鞋别称叫“不借” 。

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5、“借衣不借鞋”是啥意思?古代人穿鞋有什么讲究?在古罗马时期，有一位哲学家对于鞋子就有一番精妙的论断，正如上面所引用的，每个人的脚都不同，自然同一只鞋并不能适合所有人。这一名言的隐含意义就在于：没有同一件事物，可以让所有人都感到满意。
不过，哲学归哲学，有关于鞋子的历史，大家又了解多少呢？实际上，古人鞋子的种类，可比大家了解的多。那么，古人都有哪些种类的鞋子呢？
一、古人鞋子的种类
1.原始人的兽皮鞋
在原始社会，甚至更加古老的历史时期，那个时候人类已经学会了打猎，身上的毛发也在进化中逐渐消失。人类裸露在外的皮肤经常容易受到树枝茅草一类的植物伤害，这对于人类的生存极为不利。不过，最为不利的，还要数大自然对于足部的伤害。
对于力量、速度都存在缺陷的人类来说，足部就是赖以生存的法宝。只要还能行动，就不难在野外寻找到食物。可是，一旦足部受到野外诸如荆棘，树枝，蛇的伤害，那可就是非常致命的问题。
对此，聪明的人类在日复一日的生存挑战中，学会了使用兽皮制作鞋子，在没有条件的时候，树皮也是可以剥下来裹住双脚，用来保护自己。
2.商周时期的舄、屦、靴
进入奴隶社会时期，这个时候人类已经形成了定居，植物驯化也已经基本完成。人类已经不再需要进行大规模迁徙用以维持生存。生产力的提高，让人类有了更多的时间和精力来让自己过得更加的舒适。
其中，就包括对于鞋子的改进。
在这一时期，出现了舄和屦，这与原来的兽皮树皮制作而成的草鞋已经有了很大的改变。
这个时候，对于王公贵族来说，他们拥有大量的财富，因而在生活上的享受也更为的夸张。他们穿的，是用丝绸做的鞋子。
舄的鞋底是双层的，对于足部保护效果更强，穿起来也更加的舒适。屦的鞋底是单层的，制作起来要更加的省时省力。
当然，普通百姓和奴隶不可能有这样的鞋子，他们穿的是由葛布麻或者草所制作的鞋子，这一类的鞋子虽然粗糙，但是结实耐用，对于穷人也有很好的保护效果。
其实，靴子的传入还要从春秋时期的赵武灵王说起，他为了抵御北方的草原民族，于是向他们学习骑射，
其中，靴子就是草原民族的穿戴，草原之上牧草茂盛，一般的鞋子并不能完全保护小腿，所以，草原民族发明了靴子，用于保护自己的双腿。
3.魏晋时期的木屐
说到木屐，谢灵运就是木屐最大的代言人，这位山水画家，对于从政全无兴趣，却对山水充满了兴趣，整日徘徊于山水之间，并将所见用一种名朦胧的画笔描绘了出来。从此，中国山水画都带有了一种飘逸的灵魂。
据记载，谢灵运就是穿着木屐在山水之中遨游的。
4.常见的翘头履
顾名思义，这种鞋子的头部是翘起来的，这在古人画像，尤其是皇帝画像中最为常见。其实，汉代时男性的鞋头是方的，女性的鞋头是圆形的，这其中的寓意不言而喻。
5.花盆底鞋子
最后，不得不提一下在清宫戏中经常能够看见的花盆底鞋子，这种鞋子高高的，底部呈正方形，就像踩着高跷一样，远远的走过来婀娜多姿。
实际上，这种鞋子并不是中原汉人的形制，而是少数民族的服装，底部是木头制成，走起路来并不舒服。
总的来说，鞋子的种类有很多，鞋子又是人们居家出门的必备之物，因此，关于鞋子，产生了很多俗语，其中就有“借衣不借鞋”的话，那么古人为什么这么说呢？
这当然不是古人小气，而是有一定的讲究，其实有古人自己独特的智慧。
二、“借衣不借鞋”的原因
借衣不借鞋大意是指：衣服是一种普通的物件，可以借，不还也无可厚非。但鞋子就不同了，用鞋与邪同音，把所谓的“邪”借出去，这样就不厚道了。实际上，“借衣不借鞋”还有三种原因。
1.鞋子的成本低廉
首先，就是鞋子的成本低廉，前面已经提到，虽然王公贵族们用的鞋子比较高级，但是普通人也绝对不会遇到没有鞋子穿的境地。
再不济，用随处可见的草也是可以编织一双鞋子的，除了花费一些时间和精力，经济成本几乎为零。这么简单的事情都不愿意去做，却想着去别人那里“借”一双，这当然会让人觉得不可思议。
更何况，借来的鞋子，还回去，谁会要呢？
2.对于古代女性，鞋子意义重大
鞋子虽然不起眼，但是在古人眼中却也是一件大事，尤其是对于古代女子而言。
中国古代的绣花鞋，就被用来作为定情信物，与女子的性和婚姻联系在一起。
这种习惯，在唐宋时期就已经形成了一种风俗习惯，人人都知道，这个时候跑去借鞋，不是自讨没趣吗？
关于绣花鞋，其实最早还跟晋献公有关系，这位诸侯王要求自己后宫的妃子在鞋面上绣上图案，上有所好，下必效之。于是，民间也这么做，并在出嫁时穿上绣花鞋，因此这种习俗就被流传了下来。
3.鞋子合不合脚的问题
事实上，鞋子的尺码可不是所有人都可以拿着直接往脚上套，还要考虑一个合适不合适的问题。鞋穿小了，还不如不穿，夹脚的鞋子穿着更累人。
古人的鞋子一般都是依照着脚的大小做的，别人的鞋子当然不大可能会适合你的脚，所以，借出去意义也不大，还不如不借。
小结
由此可见，鞋子虽然不起眼，但是作用却是十分巨大。古人对于鞋子不外借，有着一定的考量，虽然看起来有些小气，实际上，是老祖宗智慧的反映。
现代人大多都对老祖宗留下的话语充耳不闻。其实，这些话里有着巨大的智慧，虽然不一定非要照做，但是了解其中的智慧，也会对我们的前进，带来巨大的作用。
"借衣不借鞋"是说衣服是一种普通的物件，可以借，不还也无所谓。鞋子就不同了，因为鞋与邪同音，就把“邪”借出去，这样就不厚道了。实际上，“借衣不借鞋”还有三种原因。第一，鞋子的成本低，没有必要去借别的人，穷人做葛布或麻草都可以制成鞋子。第二，对于古代女性，女子的绣花鞋，会被用来作为定情信物，与婚姻联系一起。第三，古人的鞋子一般都是照着脚的大小做的，别人的鞋子可能不适合你的脚，所以，借出去意义也不大。
衣服作为生活中遮羞的必需品，大家其实都非常的爱惜。破了的衣服也都不舍得丢掉，不过也真的会有一些穷苦人家没有衣服可穿，那么乡亲之间借点衣服穿也是能理解的。但是关于鞋子，古代人的鞋子很多都是自己编的草鞋。所以只要努力勤奋一点，大多数的人都能穿上鞋子的。所以能借鞋子的人都是自己懒，坐吃山空的人。
借衣不借鞋就是，衣服可以借给别人穿，但是鞋子不能借。古时候有些人家庭贫困没有什么好衣服，有时候有重要的事情就需要向别人借好衣服穿一下，衣服这个东西可以好好爱惜，洗干净，但是鞋子不一样，鞋子摸索，比较大，而且万一有脚气之类的。所以借衣不借鞋。