1、《仪礼》中记载古人婚有"六礼","六礼"包括下面哪些内容《仪礼》原称《礼》,汉代又称《士礼》、《礼经》,晋代以后称《仪礼》,它是现存最早记载古代礼仪的书 。
【古代婚姻的六礼之规是什么,《仪礼》中记载古人婚有"六礼","六礼"包括下面哪些内容】西汉初 , 由鲁高堂生传下《仪礼》17篇,在西汉中分为大戴(戴德)、小戴(戴圣)、庆普三家礼学,它们都属于今文经学 , 立于学官 。1959年在甘肃武威发掘出汉代抄在木简上的《士礼》多篇,属庆普传本,为研究《仪礼》提供了重要的参考 。流传至今的《仪礼》是由东汉郑玄注释的刘向《别录》本,其篇目与西汉学官的《仪礼》相同 , 都是17篇,包括士冠礼、昏礼、士相见礼、乡饮酒礼、乡射礼、燕礼、大射礼、聘礼、公食大夫礼、觐礼、丧服礼、士丧礼、既夕礼、士虞礼、特牲馈食礼、少牢馈食礼、有司彻等 。另据《汉书?艺文志》记载 , 又有《礼古经》56篇,是古文《礼经》,其中有17篇与今文《礼经》基本相同,另外39篇汉代称为《逸礼》,已经失传 。《仪礼》研究,除《十三经注疏》中的郑注、贾疏外,南宋朱熹的《仪礼经传通释》、清人张尔岐的《仪礼郑注句读》、凌廷堪的《礼经释例》、胡培晕的《仪礼正义》,都是较重要的著作 。
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六礼,汉族婚姻仪礼 。指从议婚至完婚过程中的六种礼节,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 。纳彩即男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前六礼去求婚 。问名,即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日 。纳吉,即男方将女子的名字、八字取回后 , 在祖庙进行占卜 。纳征,亦称纳币,即男方家以聘礼送给女方家 。请期,男家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意 。亲迎 , 即新郎亲至女家迎娶 。随着社会的进步,这六礼已被新式婚俗所取代 。
婚姻六礼,中国传统嫁娶的礼仪 。为纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎 。起源于周代 。
纳采:男家请媒人向女方提亲
问名:女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等,并卜于祖庙以定凶吉
纳吉:卜得吉兆后即与女方订婚
纳征:又称纳币,男方送聘礼到女方家
请期:男方携礼至女方家商定婚期
亲迎:婚期之日男方迎娶女子至家

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2、传统婚前习俗的“六礼”是指什么?1、说到中国传统婚礼习俗,“六礼”是古代十分重要的婚前礼俗 。那么“六礼”分别是什么呢?其实就是纳彩、问名、纳吉、请期、亲迎这六项礼俗内容 。下面就让我为大家解释一下这六种礼俗吧 。
2、“六礼”有这几种:(1)纳彩 , 为“六礼”的首礼 。具体意思是男方想要与女方结亲的话 , 就必须要聘请媒妁前往女方家里提亲,得到女方家里同意过后 , 再请媒妁正式向女方家纳“采择之礼” 。在《仪礼?士昏礼》中有记载:“昏礼,下达纳采 。用雁 。”古代纳彩时的礼物只用雁 , 但后来也有变动 。纳彩是全部婚姻程序的开始,后世纳彩仪式基本都遵循周制 。
(2)问名,是“六礼”的第二礼 。男方会派遣媒妁到女方家中询问女方姓名、生辰八字,然后取回庚帖,占卜看两人的八字是否合适 。这是非常重要的一个环节,古人深信如果八字不合,就会相克相冲,最后导致婚姻破裂 。
(3)纳吉,是指男方合了八字后,将卜婚的吉兆通知女方,并且还要送礼表示要举行婚礼仪式 。在古代,纳吉也要行奠雁礼 。可能古时人们认为雁是结婚的吉兆吧 。
(4)纳征,又称纳成、纳币 。其实就是男方向女方送聘礼 。男方需在纳吉之后得到女方许可后才可行纳征礼的,行纳征礼不用雁,这是六礼中唯一不需要雁的礼仪 。
(5)请期 , 也称告期 , 就是选择良辰吉日 , 由男方家派人通知人到女家去通知成亲迎娶的日期 。请期仪式历代相同,即男家派使者去女家请期,送礼,然后致辞,说明所定婚期,女方表示接受后,使者返回复命 。
(6)亲迎,又称迎亲,是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪 。亲迎礼始于周代 , 后历代沿用,成为婚礼的开端 。亲迎礼仪形式多样,场面十分喜庆热闹,与现代中式婚礼迎亲方式类似 , 可见中国人对传统文化的沿袭之久远 。
六礼指的是纳采,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎,在我国的传统婚姻习俗中 , 要把这一套礼节完整的走下来 。
六礼指的是求婚到完婚的结婚过程 , 而六礼指的是六种礼法,分别是纳采,问名,纳吉 , 纳征,请期和亲迎 。
一般指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 。

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3、中国传统嫁娶“六礼”都是哪“六礼”?“六礼”是我国古代婚嫁的传统仪式,包括纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎 。这一系列的娶亲仪式,早在周朝就已经确立,后世的朝代虽然名目或有不同、仪式或有删减,但基本是都是沿袭于这个传统习俗 。那么,六礼具体是要做什么呢?我们一起来看一看吧 。
纳采,往通俗了说就是说媒,男方请媒人到女方说媒,了解女方的情况和心意 。而在古时候 , 媒人上门提亲,除了会带上男方的一些礼物,还会带上一只活雁,表达忠贞的意思 。
问名,也就是现在的“合八字” 。女方对这门亲事也有意 , 就会把女子的生辰八字交给媒人,媒人送到男方家里 , 男方将女方的八字放在祖先案上摆放几天 , 如果这几天家中无事 , 就是祖先同意了这门亲事,这时男方也会托媒人把自己的八字送到女方家里,女方也是要放到香案上供着的 。问名这几天 , 男女双方不管谁家中出现被偷盗、物品损毁、或家人生病等不祥的事情,这门婚事都不能成 。
纳吉,现代社会的订婚,古人也称“小定”或“文定” 。定下好日子后,男方就会让媒人到女方家中送上礼物,与女方定下这门婚事 , 之后男方还要再选良辰吉日到女方家中,给准新娘送上一枚金戒指 。
纳徵,也就是订婚大礼了 , 古人称“大聘”或者“完聘” 。这是在女方家中举行的,一般在婚礼前十天至一个月举行 。男方选定吉日,准备好聘金以及六件或12件聘礼,到女方家中完成仪式 。聘礼必须是要有吉祥的寓意,数量必须是双数 。
请期,即挑选大婚的良辰吉日 。一般都是男方家中选定日子,然后去请求女方家的同意 。
亲迎,就是正是婚礼 。
在古代,六礼囊括了从议婚到完婚的各个步骤,是写到了律法中的,不按律法走的婚姻是不受法律保护的 。
古籍《礼记?昏礼》上载∶ “昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之 。是以昏礼纳采,问名 , 纳吉,纳征 , 请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也 。”
纳采,问名,纳吉,纳征 , 请期,亲迎 , 一般代表的就是这6例,只有这样才证明是明媒正娶,代表了自己重视的态度 。
“六礼”指的是纳彩、问名、纳吉、纳证、请期以及亲迎,这6个步骤 。
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4、在古代结婚时的“六礼”是什么东西,有什么讲究?古时六礼是指求婚到结婚的全部过程 , 分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎 。纳采指提亲,问名是合八字,纳吉是过文定,纳征是过大礼,请期是定日子,亲迎是迎亲 。这六个过程全部完成表明婚姻吉利 。
“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程 。“六礼”即六个礼法 , 六聘就是纳彩,纳吉,纳征,问名 , 请期和亲迎,中国是礼仪之邦 , 关于传统婚姻的传统习俗丰富 , 几千年来,形成一套完整的礼节,六礼代表男女双方的重视 ,
“六礼”指的是古人结婚过程中的六个礼法,分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等 , 经过此“六礼”,婚姻才正式成立 。
婚礼,彩礼,磕头礼,上轿礼 , 下轿礼,端茶礼 。古代婚姻很是讲究的,不能出一点差的,出差错代表着不吉利 。

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5、古代婚俗六礼?指从议婚至完婚过程中的六种礼节,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 。这一娶亲程式,周代即已确立,最早见于《礼记?昏义》 。以后各代大多沿袭周礼,但名目和内容有所更动 。
一、纳采
六礼之首礼 。男方欲与女方结亲 , 请媒妁往女方提亲,得到应允后 , 再请媒妁正式向女家纳“采择之礼” 。《仪礼?士昏礼》:“昏礼,下达纳采 。用雁 。”古纳采礼的礼物只用雁 。纳采是全部婚姻程序的开始 。后世纳采仪式基本循周制 , 而礼物另有规定 。
二、问名
六礼中第二礼 。即男方遣媒人到女家询问女方姓名,生辰八字 。取回庚贴后,卜吉合八字 。《仪礼?士昏礼》:“宾执雁,请问名;主人许 , 宾入授 。”郑玄注:“问名者,将归卜其吉凶 。”贾公彦疏:“问名者,问女之姓氏 。”
三、纳吉
六礼中第三礼 。是男方问名、合八字后 , 将卜婚的吉兆通知女方 , 并送礼表示要订婚的礼仪 。古时,纳吉也要行奠雁礼 。郑玄注:“归卜于庙,得吉兆,复使使者往告 , 婚姻之事于是定 。”
四、纳征
亦称纳成、纳币 。六礼中第四礼 。就是男方向女方送聘礼 。《礼记?昏义》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也 。征,成也 。先纳聘财而后婚成 。”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的,行纳征礼不用雁,是六礼唯一不用雁的礼仪,可见古人义礼之分明 。历代纳征的礼物各有定制,民间多用首饰、细帛等项为女行聘,谓之纳币,后演变为财礼 。
五、请期
又称告期,俗称选日子 。六礼中第五礼 。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期 。《仪礼?士昏礼》:“请期用雁,主人辞,宾许告期,如纳征礼 。”请期仪式历代相同,即男家派使进去女家请期,送礼,然后致辞,说明所定婚期 , 女父表示接受,最后使者返回复命 。
六、亲迎
又称迎亲 。六礼中第六礼 。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪 。《诗经?大雅?大明》:“大邦有子,天之妹 , 女定阙祥,亲迎于渭 。”亲迎礼始于周代,女王成婚时也曾亲迎于渭水 。此礼历代沿袭 , 为婚礼的开端 。亲迎礼形式多样 。至清代 , 新郎亲迎,披红戴花,或乘马,或坐轿到女家,傧相赞引拜其岳父母以及诸亲 。岳家为加双花披红作交文 , 御轮三周,先归 。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内 。轿起,女家亲属数人伴送,称“送亲”,新郎在家迎侯 。
聘娶六礼中,雁是最重要的礼品 。后汉班固在《白虎通?嫁娶》对用雁作为礼品作了解释:“《礼》曰:女子十五许嫁,纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,以雁为贽 。纳征用玄熏,故不用雁也 。贽用雁者,取其随时而南北,不失其节,明不夺女子之时也;又是随阳之鸟 , 妻从夫之义也;又取飞成行,止成列也,明嫁娶之礼 , 长幼有序,不相逾越也 。又昏礼贽不用死雉,故用雁也 。”古人以雁为礼,一取雁是候鸟 , 每年秋分时节南去,春分时节北返,来往有时,从不失信 。喻男女婚前互守信约,婚后夫妻坚贞不渝 。二取雁是随阳之鸟,喻妇人出嫁从夫;三取雁行有序,飞时成行,止时成列 , 迁徙中老壮雁率前引导,幼弱雁尾随跟紧,井然不紊,喻嫁娶之礼,长幼有序,不相逾越 。由于雁是飞禽 , 很难捕捉,后人以鹅代雁,谓之“雁鹅” 。
经过此“六礼”,婚姻正式成立 。如此复杂漫长的过程,都是由“父母之命 。媒妁之言”从中牵引,而真正结婚的男女双方都未直接参与,只有在结婚完成之后才见对方模样 。如此玄妙的结合,是谓千里姻缘一线牵,男女之间的姻缘,要经过媒人的物色,经过生辰八字批合吉凶,就仿佛两个今生素不相识的人,不知经过几世的修缘,今生在出生之时 , 就以定下姻缘,共度一生 。
古代结为婚姻的六道手续,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤.
纳采,就是男方的父亲先派媒人去女方家里提亲,女方同意后,就派使者送定亲礼品,正式求婚 。纳采结束后,使者立即询问女方父母的名字,女子本身的名字、排行和出生年月日,回男方占卜吉凶,就是问名 。
问名结束后,男方占卜得到吉兆,使者就重新到女方家里 , 婚姻就正式地确定下来 , 这就是纳吉 。纳吉结束后,男方向女方送财礼 , 无论贫富,财礼是不可少的,这叫纳征 。
送完财礼后,男方派人到女方家里选定结婚日期,其实男方在占卜的时候就已经确定了结婚的日期,“请期”只是谦辞,表示尊重女方的意见 。
到了约定的成婚日期,新郎就于黄昏时分到家迎亲,(黄昏娶妻,据说就是婚姻之为“婚”的本义) 。这就是古代婚嫁的六礼 。
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