阴历十月初一是什么节,寒衣节是每年的几月几号寒衣节是什么节日 _生活百科

1、寒衣节是每年的几月几号寒衣节是什么节日导语：寒衣节为每年的农历十月初一，农历十月在古代是一个重要的月份，此时正是稻谷收获进仓之际。那么寒衣节是每年的几月几号？寒衣节是什么节日？跟着我一起来看看吧。
寒衣节是每年的几月几号寒衣节是农历十月初一，所以阳历的话，每年的都不一样。2021年的寒衣节是阳历的11月5日。
寒衣节为每年的农历十月初一，农历十月在古代是一个重要的月份，此时正是稻谷收获进仓之际。同时农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿。因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣” 。
民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷”，北方到了农历十月一之后，天一天比一天寒冷了。为此人们不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。
寒衣节是什么节日农历十月初一是寒衣节，是秋冬交界处，人们要添置棉衣，而已故的人也要添置棉衣。在古代有烧包袱烧棉衣的祭祀方法，在明代纸张盛行后，慢慢演变为了烧纸钱纸衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节，秋季的中元节并称四大鬼节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，叫做送寒衣。这也标志着冬季的来临。
寒衣节的注意事项1、寒衣节禁谈婚嫁
寒衣节的时候是我国的传统的祭祀的节日，即民间流传的鬼节，这天是祭奠祖先缅怀亲人的日子，是个伤悲沉痛的日子，不适宜婚嫁喜庆的气氛，同时，寒衣节婚嫁给新人姻缘会蒙上不长久的阴影。
2、寒衣节忌乔迁
寒衣节是民间传统祭奠亡亲的重要日子，十一寒衣节，路人忙祭拜，据老一辈人讲，寒衣节在道路两旁有亡亲收寒衣，如果在寒衣节乔迁，会有亡魂跟随乔迁路人到家，对乔迁新宅不利，所以这些忌讳的事情不可以做的。

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2、阴历十月一是哪个节日阴历十月一是什么节日1、“十月一，送寒衣”，正是对农历十月初一寒衣节的高度概括。农历十月初一在过去是非常盛行的寒衣节，但是，现在这个传统节日逐渐被淡化，正在成为一个逐渐被遗忘的传统节日。
2、阴历十月一日寒衣节是祭祀先祖，感恩先祖庇佑的节日，因为在农历十月初一，又称“十月朝”，这时候，正是喜获秋收，谷物满仓，新谷登场。在民间，老百姓会制作各种各样的当地美食，祭拜先祖，实有“秋报”感恩先祖庇佑之意。
3、因此，寒衣节，也被称为“祭祖节”或者“秋祭” 。老百姓把寒衣节和清明节、中元节，一起称为三大“鬼节”，也叫“冥阴节”，是祭祀祖先的传统节日。到了农历十月初一，已经进入寒冬季节，人们把农历十月，称为孟冬，也就是初冬季节开始了，天气越来越冷。古人，特别把十月初一这天确定为寒衣节。

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3、北方农历十月初一是什么节日寒衣节。
寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“十月一”，是中国传统的祭祀节日，人们会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。农历十月一是进入寒冬后的第一天，古时有授衣、祭祀、开炉等习俗，提醒人们注意寒冬要来了。
寒衣节的来历
中国传统节日寒衣节的来历有孟姜女千里送寒衣的典故和朱元璋授衣的传说。据有史可究，它源于周朝，《诗经》有载，七月流火，九月授衣，故以农历十月初一作为寒衣节。寒衣节的风俗主要表现在北方，它有授衣和烧衣的方式。后来，随着历史演变，逐渐以祭祀为主。
从《礼记·月令》中说，周天子在寒衣节这一天祭祀祖先，慰劳农人，颁布新的作息制度。妇女们则是拿出棉衣送于远方戍边服役的亲人。
到了宋朝时期，从《东京梦华录》一书中说，十月日，宰臣已经被授衣服锦袄三日。又有宋代周密《武林旧事》中说，十月朔，都人出郊拜墓，用棉裘褚衣之类。所以，我们不难看出寒衣节出现了拜祭先人，扫墓的习俗。
再到明清时期，则是将送寒衣的习俗进一步发展。以订制衣物的方式流行在民间，更是疏印缄识其姓字辈行。而对于祭祀方面也更加注重，表现在寒衣用五色纸剪成，送衣与拜祭仪式的讲究。到了清朝，出现了寒衣纸，冥纸，冥衣，冥钞等。转而，从寒衣节的风俗演变中，更加注重了对逝者的追悼之情。

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4、农历十月一日是什么节日寒衣节
“十月一，即寒衣节，指每年的十月初一。这一天，人们注重祭奠先祖先，送寒衣。与春季的公历4月5日清明节，秋季农历七月十五鬼节，并称为一年之中的三大“拜祭节” 。简介农历十月初一为治酒、烧纸、焚香、祭奠亡灵和扫墓的日子。这一习俗一直延续下来，百姓多于此日上坟拜墓。十月初一，为送寒衣节。这一天，人们注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节” 。

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5、阴历十月初一是什么节日农历十月初一，是寒衣节。这一天，是祭奠先亡之人，给先人送过冬的衣服，谓之送寒衣。与清明节、中元节（农历七月十五），并称为一年之中的三大“鬼节” 。可以做以下一些事：
一、烧寒衣
在十月初一这一天，后辈要为亡人送寒衣过冬。旧时，妇女们要亲手缝制寒衣，送给远方的亲人。如亲人已去世，就用纸做成寒衣，在这一天到坟前烧掉，所以叫”寒衣节” 。
【阴历十月初一是什么节,寒衣节是每年的几月几号寒衣节是什么节日】送寒衣的时候也有一些讲究：
1.寒衣要由自己亲手叠好。
2.要烧给先辈的衣服，钱币等祭祀用品要焚烧充分。不然是不能用的。
3.如果不能回家烧寒衣，可以在十字路口，面对家乡的方向烧纸。
4.不止要给自家先辈烧够用的东西，还要给孤魂野鬼也烧一些纸钱，以免抢先人的。
二、上坟
除了在清明的时候要扫墓，在寒衣节也是可以上坟祭奠的。要注意的是，上坟要准备贡品（碗碗菜），还有注意时间（一般是早上九点到下午一点）。天黑的时候不能去坟地，注意坟墓前面不得嬉笑，要庄重肃穆。
三、修缮坟墓
在清明节和寒衣节都是可以动土的，其他的时间是不能乱动的，清清旁边的杂草，看看有无漏洞等。
四、可迁坟
一般是因为风水问题，所以迁坟来改风水。
现如今，十月初一上坟烧纸、烧寒衣的习俗在大部分农村地区还是存在的，但也有些地方已经淡化，特别是城里人，只是到坟前默哀或献上一束鲜花，来怀念逝去的亲人。
十月初一，谓之"十月朝"，又称"祭祖节" 。
我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物–冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣" 。因此，十月初一，又称为"烧衣节" 。
后来，有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫"包袱" 。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。
蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。
某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉："我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。"他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊："把门开开，我回来了。"这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来？
慧娘唱了很多遍说："刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。"蔡莫装作糊涂："我并没有送钱给你?。?quot;慧娘说："你烧的纸就是阴间的钱。"这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。
在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。
十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立"怒特祠"祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。
寒衣节，也就是鬼节。
1、寒衣节简介：
农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节” 。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
2、习俗：
民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。
1、寒衣节简介：
农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节” ，为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节” 。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
2、习俗：
民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。
十月初一指农历十月第一天，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节” 。因这一天祭奠先亡之人，谓之送寒衣，又称为寒衣节，与春季的清明节和秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节” 。