希腊化世界重要的文化中心包括,希腊化世界重要的文化中心包括帕加吗 _生活百科

1、希腊化世界重要的文化中心包括帕加吗公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代” 。公元前8世纪至公元前6世纪史称古希腊历史的“大移民时代” 。所谓的“民主时代”，是指公元前6世纪到公元前4世纪这段时期。这一时代是古希腊世界的全盛时期，各城邦都得到繁荣的发展，而地处海湾、交通便利的雅典在工商业方面日益发达，并建立了奴隶主民主制。在雅典，国家不设国王，最高权力机构是全体公民大会，大会由公民抽签产生，共同对国家事务进行商议。公元前4世纪下半叶，马其顿的亚历山大大帝征服了整个希腊，并在帝国扩张的过程中将希腊文明传播至东方，史称希腊化时代。

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2、名词解释:希腊化时代希腊化时代Hellenistic age[编辑本段]简介从公元前323年，马其顿国王亚历山大去世到公元前30年罗马征服托勒密王朝统治下的埃及，这一时期的地中海中部诸国的历史。19世纪30年代以后西方史学界开始称这一时期为希腊化时代。[编辑本段]希腊化时代的特点亚历山大死后，他的部将之间发生了争权夺利的激烈斗争。公元前3世纪上半叶陆续形成一系列各具特色的希腊化国家。其中最重要的有以埃及为中心的托勒密王国、以叙利亚为中心的塞琉西王国和以马其顿为中心的马其顿王国。从公元前229年起，罗马不断向地中海东部地区扩张，利用希腊化诸国的各种内外矛盾，制造不和并使之相互削弱，必要时诉诸战争，先后于前168、前64、前30年分别灭亡马其顿、塞琉西和托勒密王国，逐步使各希腊化地区并入罗马。希腊化时代地中海东部地区，社会生产力有所提高，农业、手工业和商业都有一定程度的发展。所有希腊化国家的主要经济部门都是农业。包括埃及的亚历山大里亚等工商业中心在内的一系列城市的出现，许多地区之间商路的建立，流通货币的大量增加，都说明商品经济有所发展。频繁的战争和大量奴役战俘，使奴隶数量有所增加。由于不同文化的相互交流和影响，生产和战争的需要，各族人民交往的增加，以及各国国王采取的一些有利于文化发展的措施，数学、物理学、天文学等都有很大发展，欧几里得、阿基米德、阿里斯塔克等为其代表。埃及亚历山大里亚博物馆及其图书馆，在当时享有国际性学府的声誉。希腊化时代占主导地位的政体，是存在地区差异的以国王为中心的君主专制。大批马其顿人和希腊人移居埃及和西亚各地，使在很大程度上与希腊城邦体制有关的城市制度在西亚等地得到发展。除以马其顿人和希腊人为公民主体的城市外，还有一些各地原有的以寺庙为中心的城市或公社。http://baike.baidu.com/view/219005.htm
　通常指从公元前 323年古代马其顿国王亚历山大大帝去世到公元前30年罗马征服托勒密王朝统治下的埃及这个时期地中海东部诸国的历史。希腊化一词最早出自德国历史学家 J.G.德罗伊森（1808～1884）的《希腊化史》一书（第1卷，1836；第2卷，1843）。
对希腊化的不同理解按照德罗伊森的观点，所谓希腊化，乃是体现希腊文化的马其顿人和希腊人把希腊的政治制度和文化传播到亚洲和非洲的广大地区后，进而与亚非诸国固有文化融合而形成希腊化文化。有些学者认为，希腊化是地中海地区奴隶占有制生产方式发展的一个特定阶段，从经济、政治和文化方面为罗马帝国的建立奠定了基础。还有学者认为，希腊化主要是由于亚历山大东侵，推动西亚地区一些国家经济、政治、社会和文化诸方面的希腊因素与当地因素的不同程度的融合。
同意楼上的, 因为我在百度百科也查到了这段话!

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3、希腊历史的希腊化时期希腊化时代的希腊
希腊化时期开始于前323年的亚历山大大帝之死，结束于前146年，希腊大陆和岛屿归并于罗马的版图内。虽然罗马对希腊的统治并没有改变希腊化时期所形成的文化社会传统，它还是标志了希腊政治独立性的丧失。
庞贝的亚历山大大帝镶嵌画
希腊化时期中，“希腊本土”在希腊语世界的影响力大大减少，当时的文化中心是托勒密王朝的首都亚历山卓以及塞琉古帝国的首都安条克。
亚历山大的死讯传到希腊本土，令雅典人觉得有机可乘。他们及其同盟立即起事反抗马其顿的统治，但在拉米亚战争中于一年内即告败北。然而，亚历山大的将军们自己发动了一场同室操戈：继业者战争，最终导致了亚历山大帝国的分崩离析，而新的一些王国被建立。托勒密夺取了埃及、塞琉古获得美索不达米亚以及帝国的东端，而马其顿的卡山德和小亚细亚的安提柯则在希腊本土互相竞争势力。然而马其顿、色雷斯和安纳托利亚的争端持续了一段时间，但前298年安提柯王朝终于取代了安提帕特王朝，入主马其顿，希腊大部也掌握在安提柯二世手里。
但马其顿人对于希腊城邦并不是完全的，控制也是间断性的，如雅典、罗得岛、帕加马等城市保留了实质上的独立或自治，而一些城邦为了捍卫自己的权利而组成较紧密的城邦联盟，如亚该亚同盟等。同时，名义上受托勒密王朝管辖的岛国同盟实际上也是个独立的力量，控制着希腊爱琴海的南部大部分岛屿。传统的城邦斯巴达也持续独立，但并不参加任何城邦联盟。
托勒密埃及也经常与马其顿争夺希腊的影响力。前267年，托勒密二世说服了希腊城市起事反抗马其顿，引发了克里莫尼迪兹战争，以雅典统帅的名字命名。希腊城邦联盟被马其顿击败，雅典再度丧失了它的独立和民主政权，这标志了其作为政治中心的结束，但它仍旧是希腊最富有和最有文化的城市。但随着埃及介入并持续损害马其顿的力量，马其顿安提柯王朝对希腊的控制力逐步变弱，且希腊本土也崛起两个城邦联盟埃托利亚同盟和亚该亚同盟。
斯巴达人仍旧对同半岛上的亚该亚人怀有敌意，并于前227年入侵亚该亚并且企图掌握了伯罗奔尼撒半岛，残败的亚该亚人为了打败斯巴达人，反而与多年的敌手马其顿人联手，与其结盟对抗斯巴达。前225年，马其顿在科斯岛击败了埃及舰队，将除了罗德斯岛外的整个爱琴海纳入自己的势力范围，并使埃及逐步退出爱琴海。前222年，马其顿联军在塞拉西亚战役击败了斯巴达人，并且进入他们的城市――这是历史上第一次斯巴达被外来势力攻陷。
腓力五世是最后一个面对日益强大的罗马，有能力和条件维持希腊的统一和独立的希腊统治者。在他的努力下达成的诺帕克特斯和约（Peace of Naupactus, 217 BC），使马其顿的影响力再度垄罩整个希腊本土，但这仅仅是形式上的。然而前215年腓力同罗马的敌人迦太基组成了联盟，这促使罗马引诱被迫臣服腓力的亚该亚同盟，与其结盟，同时也与罗德岛和小亚细亚的帕加马王国结盟。第一次马其顿战争于前212年暴发，无果地结束于前205年，不过马其顿从此成为了罗马的敌人。
前202年，罗马击溃了迦太基，扫清了东进的最后障碍。前198年，第二次马其顿战争爆发，战争的起因主要缘于罗马将马其顿视作潜在的敌人，也是东方强国塞琉古王朝潜在的同盟者。这场战争中腓力五世在希腊的盟友背弃了他，马其顿在库诺斯克法莱战役中被罗马地方总督提图斯?昆克蒂乌斯?弗拉米宁（Titus Quinctius Flaminius）击败。马其顿的希腊霸权被迫结束。
幸运的是，弗拉米尼乌斯是个希腊文化的仰慕者，对马其顿的处置颇为宽厚。虽然腓力必须服从和约，不得不交出他的舰队，但是不必受到更多的惩处。在前196年的地峡运动会，弗拉米尼乌斯宣告了所有的希腊城市的自由，而罗马的卫队仍旧驻扎在科林斯和哈尔基斯。随着罗马在希腊的影响立越来越大，且希腊化诸国先后败于罗马，罗马逐渐在希腊建立霸权。尽管名义上罗马人给予希腊人自由和自治，不过罗马人所承诺的自由只是一个假象，前146年以后大部份的城市都受到罗马的控制，之后都加入了一个罗马控制的同盟，而民主政体被亲罗马的贵族政治所取代。
希腊化可以说是古代地中海世界的“全球化”时代，“希腊化”一般指马其顿亚历山大征服后的北非、西亚、中亚和希腊世界，包括他去世后建立的三个王朝，即公元前334年至公元前1世纪。希腊化时期处于边缘地位的周边落后民族迅速崛起，文化交往从以往的单向性发展为双向性，文明中心迁移至欧亚大陆交界处和两河流域的新兴大城市或首都。希腊化促进了东西方宗教的融合及世界宗教和中东文明圈的形成。
自亚历山大帝国建立到最后一个希腊人统治的王国托勒密王国灭亡为止，这段时间是希腊文化，在北非、西亚广泛传播的时期，也是希腊文化和东方文化广泛交流的时期，因此在历史上被称为希腊化时代。

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4、希腊化时代的时代过程亚历山大帝国 →罗马帝国（版图均跨欧、亚、非三洲）
希腊文化+埃及文化+西亚文化+波斯文化→希腊化文化
│
统治者被统治者
背景
一、马其顿的崛起
（一）背景
C马其顿人住在希腊东北方，在种族和语言上与希腊关系密切，被希腊人视为半开化的野蛮人
C希腊人在长期内战后势力衰弱，马其顿则在B.C359 由国王腓力普二世（Philip II）整合后，成为军事强国
（二）奠基者：腓力普二世
二、亚历山大帝国
（一）亚历山大的崛起
C曾到雅典留学，受教于亚里斯多德，深受希腊文化影响，怀有世界义的理想，希望将优美的希腊文化传播到全世界
CB.C336继位时年20岁，一年内平定内乱和希腊半岛，B.C334率军东征
（二）东征
C具有军事天才，往往能以寡击众
C路线：小亚细亚（B.C334）→叙利亚（B.C331）→地中海东岸（巴勒斯坦）→埃及→两河流域（巴比伦）→波斯（B.C330）→阿富汗→印度河流域（B.C326）→返回巴比伦，病逝（B.C323）
（三）统治政策
C被殖民者统治：可保持自己的宗教、风俗习惯，他也入境随俗
C鼓励士兵与当地女子结婚：自己与波斯公主结婚
C授权给地方政府总督：负责征税、召募士兵
C各地建希腊式城市：希腊影响力继续涌入东方世界
C统一货币：消除贸易壁垒，藉商业观念和意见交换
（四）分裂：亚历山大死后，将领们各自宣称拥护亚历山大的儿子，据地一方，兵连祸结，最后形成三大王朝和许多小王国
希腊化世界
一、起讫：自亚历山大即位开始至他死后的300年间（B.C323～B.C30 ）
二、主宰者
时期影响者作为影响结果
前期亚历山大商业流通与城市兴建商业贸易发达，是希腊化时代有活力的来源
后期罗马武力干扰王国的领土与商业城市三大王国皆亡于罗马，结束希腊化时代
三、王国分立
托勒密
（Ptolemy） C包括利比亚、埃及、巴勒斯坦、叙利亚、腓尼基等地
C专制的官僚制度
C公元前30年成为罗马属地
塞流古
（Seleucid） C包括小亚细亚、两河流域河谷地区、北达里海，南到波斯湾和印度洋，东印印度边界
C因疆域大，边境不稳、文化复杂，遂采用行省制与城邦制的混合政体
C公元前64年被罗马所灭
安提哥那
（Antigonos） C统治欧洲本部的希腊和马其顿部分，又称“马其顿王国”
C实行君主制
C因驻军与抽税，使城邦丧失自由；土地过度开发，人口外移
C与迦太基联合反对罗马，于公元前168年被罗马所灭
帕加马
（Pergamum） C位于小亚细亚西北部，B.C249 脱离塞流古得独立
C由于地理位置优越和国王的提倡与保护，工商艺文发达
帕提亚
（Parthia） C原居里海东南部，B.C249 独立后不断扩地，控制丝路西部
C曾派使臣通汉，《史记》称“安息”，通行多种文字与宗教，前期受希腊文化影响大，后期为加强王权而排斥希腊文化
四、阶级
贵族、富人感受希腊的直接影响力
奴隶、罪奴或贫穷受薪劳工较少感受希腊的直接影响力
五、藉商业贸易，连接各国，促进共同文化的发展
六、城市
（一）庞贝城
（二）亚历山大里亚（亚历山卓）：是希腊化世界的伟大文化中心
七、贡献
（一）科学：表现最杰出
C欧基里德（Euclid B.C323～B.C285 ）：几何学
C阿基米德（Archimedes B.C287～B.C212）
?数学：立体几何
?物理学：比重原理、杆原理
?对杠杆、滑轮的使用更脍炙人口，他曾说：“给我一个立足点，我就可以举起地球。”
?发现浮力：重要的贡献
C喜帕卡斯：后人尊为“天文学之父”
?发明观象仪
?发现地球运转，受到日月行星引力的影响
C伊拉托西尼斯（Eratosthenes B.C278～B.C195）：已计算出地球圆周的长度，与近人所知里数接近
C亚里斯塔克（Aristarchus B.C310～B.C230）：吸收巴比伦天文知识，提出太阳为宇宙中心的说法，但不为时人接受
（二）哲学
C因当时多战乱，人心普遍焦虑不安，思想家们比较重视个人的内在精神生活（重视伦理学和人生哲学）
C代表
斯多葛学派（Stoicism）伊比鸠鲁学派（Epicureanism）犬儒哲学（Cynicism）
创立者芝诺（B.C.E336～B.C.E264）伊比鸠鲁（B.C.E342～B.C.E270）戴奥真尼斯（B.C.E412~B.C.E323)
人生观 ?克制情欲，追求理性
?相信永生 ?追求快乐
?无来生
地位广受知识分子欢迎遭人误解为放纵肉欲
影响 ?罗马社会（斯多葛学派较受欢迎）
?基督教精神（斯多葛学派主张所有人皆同胞，人应主动帮助穷困之人）
相同点 ?注重个人内心的修养（重伦理）
?追求精神的自由与平静
?不理会外在政治，追求个人内在生活
?对日后欧洲文化有很大的影响
主张清心寡欲，鄙弃俗世的荣华富贵，力倡回归自然（犬儒哲学）
（三）教育与文化交流
C教育
?亚历山大里亚或雅典：高级学术中心，容纳有天分的学生继续接受教育
?柏拉图及亚里斯多德创办的学府在雅典：私人办学，后均获得政府支持
?伊比鸠鲁创办学府
C文化交流
?亚历山大里亚等地，商业繁盛，四方杂处，社会上使用多种语言文化，使西亚、埃及、希腊文化得以充分交流
?亚历山大图书馆藏书，饱学之士为方便学术研究，曾编纂各种学典，编各种语言之文法书，以利文化交流
（四）宗教：文化融合的代表
C背景
?东方人接受希腊文化，希腊人也有东方化的现象
?当时希腊城邦公民宗教没落，加上战争频仍、社会动汤，转而追求个人精神解脱的信仰和渴望获得救赎
C结果
?具神秘色彩的东方宗教广受欢迎
?撷取东方宗教中的再生和救赎观念，与希腊原有的神明结合，产生一些新的宗教
C特色：普遍倾向一神信仰、渴望个人的得救和神明的启示，并以苦修来赎罪，希望得到神的拯救而进入永生的世界
（五）艺文
希腊化时代古典希腊时代
文学倾向个人主义，以日常生活、爱情故事、都市百态为主题关心城邦政治与社会道德
艺术 C作品主供个人欣赏，注重个性和个人情感的表达，如米洛斯的（Melos）的“维纳斯”（Venus）雕像等
C风格外向，重写实、华丽甚至夸张
C代表：亚历山大里亚城宫殿 C创作和城邦生活密不可分，作品多在纪念公众人物和表彰城邦精神
C风格内向，重视均衡和谐、节制和理想型
C代表：简雍庄严的雅典神庙
（六））政经社会
希腊时代希腊化时代
政治方面古典政治的理想
小国寡民的统治型态专制政体
世界帝国的观念
社会方面中庸，不为己甚的理想流于放纵的极端
经济方面小规模的生产方式大商业的发展
激烈的商业竞争
（七）特色
C比较“务实”：应用科学发达，哲学较重视现世的幸福快乐和道德伦理
C比较“外向”：艺术作品都直接表达激烈的情感
八、希腊─罗马的混合文化
（一）形成
（二）重要性：成为西方文化的基础
所谓希腊化是指亚历山大大帝东征（公元前334-前323年）后的三个世纪里，古希腊文明和小亚细亚、叙利亚、美索不达米亚、埃及以及印度的古老文明相融合的一种进程。时间范围通常认为开始于公元前323年亚历山大去世到公元前30年罗马吞并最后一个希腊化国家托勒密王朝为止。