牡丹亭是明代谁的名作,牡丹亭是明代谁的名作？ _生活百科

1、牡丹亭是明代谁的名作?《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的名作。明嘉靖间晁《宝文堂书目》小说类有《杜丽娘记》，传奇即据以改编。
此剧写南宋时南安太守杜宝之女丽娘梦中与柳梦梅相爱，醒后感梦愁病而死。三年后，柳梦梅来到安葬杜丽娘的南安梅花观养病，与丽娘鬼魂自由相爱。
后梦梅掘坟，丽娘复生，结为夫妇，偕逃临安。梦梅去淮扬拜见岳父，杜宝拒不相认。直到梦梅状元及第，经皇帝调解，杜宝才认亲，以全家大团圆受封作结。
扩展资料：
作品揭露封建礼教和青年男女爱情生活的矛盾，热情歌颂杜丽娘、柳梦梅为追求自由幸福所作的不屈斗争，比同时代的爱情剧有着更为进步的意义。情节富于幻想色彩，性格刻画细腻深刻，曲词清丽，对后来戏曲文学的影响很大。
有明万历间玉茗堂刻本，明泰昌间朱墨刻本，明末毛氏汲古阁《六十种曲》本，清初竹林堂《玉茗堂四种》本，清雍正间芥子园刻本，民国初暖红室刻本等数十种版本。
参考资料来源：百度百科――牡丹亭还魂记

文章插图
文章插图
2、牡丹亭是明代谁的名作牡丹亭是明代谁的名作呢，下面我为大家详细介绍一下，供大家参考。
牡丹亭是明代谁的名作
牡丹亭是明朝“汤显祖”的作品。文中描写了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，体现了青年男女对自由爱情生活的追求。
另外，《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》，改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。而且《牡丹亭》是明代作家汤显祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》” 。
牡丹亭经典名句
1、人世之事，非人世所可尽。
出自《牡丹亭?题记》，人世间的事情，不是人世间的人能说得完和经历得完的，表达出一种身为人的渺小和无奈，天大地大，人只不过是沧海一粟。
2、惊觉相思不露，原来只因已入骨。
自己的感情不知道是从什么开始的，发觉时已经深入骨髓了。
3、但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。
出自《牡丹亭?标目》但是相思莫相负：这里的“但是”是“只要”的意思。只要彼此思念不要忘怀，不要相互辜负。牡丹亭上三生路：牡丹亭是约定再世姻缘的地方。
4、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
奈何天：令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。这优美的景色美好的时光,让我怎样面对,那让人快乐的事情正在谁家的院子里面上演?
5、莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。
黄莺遇到风和日暖，歌声就变得婉转畅快;男女有了爱情，就不由得眉开眼笑。

文章插图
文章插图
3、牡丹亭是明代谁的作品名作牡丹亭是明代汤显祖的作品。
《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《西厢记》、《窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。该剧文辞典雅，语言秀丽。
【牡丹亭是明代谁的名作,牡丹亭是明代谁的名作？】内容简介
女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。忽一日，她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”，即把杜丽娘心中的情丝触动了。数日后。杜丽娘到后花园踏春归来，困乏后倒头睡在了床上。不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗，接着又将她抱至牡丹亭成就了云雨之欢。待她一觉醒来，方知是南柯一梦。此后她又为寻梦到牡丹亭，却未见那书生，心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病，最后药石无治竟然死去了。其父这时升任淮扬安抚使，临行将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。
此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱，如漆似胶地过起了夫妻生活。不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道破私情，和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日，并且复生如初。俩人随即做了真夫妻，一起来到京都，柳梦梅参加了进士考试。考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府时被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜家女婿，杜巡抚怒不可遏，认为这儒生简直在说梦话，因他女儿三年前就死了，如何现在能复生，且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘，因而判了他斩刑。在审讯正吊打之时，朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以脱身，但杜巡抚还是不信女儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精，于是写了奏本让皇上公断，皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明，果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认，并着归第成亲。一段生而复死，死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。
汤显祖（1550年9月24日―1616年7月29日），江西临川人，字义仍，号海若、若士，清远道人，中国明代戏曲家、文学家。祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。
出身书香门第，早有才名，不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。万历十一年（1583）中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。明万历十九年（1591）目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣” 。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。
汤显祖有多方面的成就，而以戏曲创作为最。其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《还魂记》（即《牡丹亭》）是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。其专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。他还是一位杰出的诗人，诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷、《问棘邮草》二卷。
牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦” 。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
【作者简介】
汤显祖（1550～1616）字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人。他是明代具有进步思想的杰出的戏曲家、文学家。出身于书香人家，早年即有文名，21岁中举，因其风骨遒劲，不肯腼颜事权贵并拒绝大学士张居正、宰相张四维、申时行的招揽，直到43岁（1583年）才中进士，开始进入官场。先后任南京太常寺博士、礼部主事；时值南京连年灾荒大疫，而督理荒政的朝廷命官却贪赃宴乐；他投袂而起，于万历十九年（1591）上疏抨击时政，矛头直指当权者申时行，结果降职为边远之地广东徐闻典吏，两年后改任浙江遂昌知县。因抑制豪强、整顿税制招致非议，他苦于找不到正确的出路，加上佛道思想的影响，49岁时愤然辞官回归故乡临川。不朽杰作《牡丹亭》就创作于这期间。他的作品有传奇《紫钗记》《还魂记》（即《牡丹亭》）《南柯记》《邯郸记》四种，因其都写了梦境，文学史称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”（玉茗堂系其书堂名）。
【故事大概】

文章插图
文章插图
4、牡丹亭是明代谁的名作牡丹亭是明代剧作家汤显祖的名作。《牡丹亭》的全称是《牡丹亭还魂记》，也被叫做《还魂梦》，这部作品的作者是汤显祖，他一生的成就中以戏曲创作最多，其戏曲作品还有《紫钗记》、《南柯记》等。
牡丹亭是明代谁的名作
《牡丹亭》是中国戏曲史上杰出的作品之一，也是中国四大古典戏剧之一。
《牡丹亭》有着非常鲜明的浪漫主义色彩，并且有着高度的思想性和艺术性，是中国戏剧文学发展史上非常重要的里程碑。
《牡丹亭》与《崔莺莺待月西厢记》《感天动地窦娥冤》《长生殿》合称中国四大古典戏剧。

文章插图
文章插图
5、牡丹亭是明代谁的名作?汤显祖
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的名作。汤显祖是中国明代文学家、戏曲家，擅长戏曲创作，代表作有《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》等。
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的名作。《牡丹亭》全称《牡丹亭还魂记》，是中国四大古典戏剧之一，在明万历四十五年发行。汤显祖是中国明代文学家、戏曲家，擅长戏曲创作，代表作有《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》等。
《牡丹亭》主要是描写了杜丽娘与柳梦梅的故事。杜丽娘是官家千金，在情窦初开时受到家中礼教的禁锢。某一天，父亲为她请了一位老儒来授课。在讲解完《诗经》时，牵动了杜丽娘的情丝。没过多久，杜丽娘踏春归来，因疲惫倒头就睡，在牡丹亭梦到了书生柳梦梅。
杜丽娘在醒来后因在牡丹亭未找到书生，心中十分抑郁，熬成心病，最终不治身亡。杜丽娘在死后，到地府向判官询问自己死去的理由，判官发现她与柳梦梅有结亲之事，便放她回到人间。而柳梦梅在赴京途中住进了梅花庵中，从此与杜丽娘恩爱生活。柳梦梅在赶考时告诉杜父，丽娘还活着，最终父女、夫妻相认。