元宵节点的蜡烛能吹灭吗,大年初一的蜡烛什么时候可以吹灭 _生活百科

1、大年初一的蜡烛什么时候可以吹灭什么时候都可以吹灭的。如果您觉得时间太长了，就可以吹灭，这个说要多久才能吹灭蜡烛的。点蜡烛是为了表达对亲人不在身边的一种思念。

文章插图
文章插图
2、上香后能吹灭蜡烛吗?站在道家的的立场而言，香烛是人界与天界及地界沟通信息的工具，或作为一种供奉之用。如果上香的目的是这样的话，上香确定是一种工具了，如果是工具，上香的数目有没有明文规定呢?
原来上香的作用。可以分开是向天求福或供养阴界两大类，先以向天界求福的数目为例，向大家解析一下。
【元宵节点的蜡烛能吹灭吗,大年初一的蜡烛什么时候可以吹灭】通常在家供奉神灵，一般都是求平安喜乐，事事顺利，所以每日早晚上香，只上一支清香便己足够。因为日常例课，早晚，日日皆如是无特别所求，香支数目，一支已足。如果立下一愿，希望神灵帮助，上香的数目可以加添到三支，加速显力的成就。譬如家人有?。Ｍ蛩硖逶缛杖幕?nbsp;，可以在神前许愿，望神佛扶佑，保佑家人身体健康，这个时候就可以早晚上香三支，以祈早日遂愿。若事情是已到危急的阶段，上香可以增加到九支，这是一度求救的信息，希望上天怜悯苍生，救苦救难，若非事不得己，求助无门，人力再也不能挽回，要恳请神佛菩萨等奄大悯人，怜恤众生疾苦，解决危难的话，不宜用上九支清香，否则每次点九支清香，每次等如促请上天神佛下凡来帮助你，事后发觉根本无事发生，上天神明也一样会感烦恼。平常在家烧香，一支就已经足够。
在寺庙之中，若然神佛的数目众多，一支清香，或九支清香皆不能尽数，亦因数目太多根本不可能每尊佛菩萨大神等各上一支清香。这个时候，就可以将一札清香全部点着，放在寺廓的大香炉上，当然只点一支或三支清香，又或九支清香大香炉上，亦一样可以。不必一定要一札香全部点着。但燃点一札清香这个大数目，亦只有在寺廓时才用得着，平常都应该只用一支清香，以上所解释的三支，九支清香的方法便可以。滥烧香烛，一来极不环保，二来于已无助，造成混浊的空气，神明亦无太多香烛的要求，并非多烧香烛就会得到更加多保佑。
在家安神应否点蜡烛???
上面谈论过燃点“香"的问题，与香一齐经常出现的是蜡烛。传统的拜祭之中，佛道两教的仪式都喜欢用香烛。在家供奉神祗。很多在过年过节时亦喜欢用上香与蜡烛一齐。其实用蜡烛是没有必要的。
诚心供奉神灵，只有上香，其实已经足够，有没有蜡烛并不重要。在道家的角度而言，上香所发出的缕缕轻烟，是人界与天界及地界所沟通信息的工具，亦可以作为一种奉侍的食物一样，而蜡烛亦只用作一种食物供奉的象征。但既然已经烧香，是否再燃点蜡烛已并非很重要。
况且最易导致火灾的不是燃点香，而是燃点与蜡烛，一受到风吹的话，蜡烛容易倾斜倒塌，会烧着其他祭品，引发火灾的危机。
所以笔者并不赞成在家供奉神佛，而须要一定燃点蜡烛，上香已经足够表达敬意。
至于用假蜡烛又怎么样?
上一节已经说过，用香应该用真香，以表示敬意，而假香亦不可以用来传达人与天地界的沟通讯息。假的蜡烛，作用亦不大，一来并不能真的用作供养，一来亦只能表示自己为了节省时间而已。三来蜡烛奉身的作用香支，所以根本是可有可无。既然真的蜡烛也可有可无，假的蜡烛就更加发挥不到什么作用，所以从理论上蜡烛是不应供奉于神桌之上的。
不过，市面上所售的假蜡烛，有一些是活像一对长明灯，蜡烛作红色，安放于神像或佛像左右两旁，作一对长期燃点的灯却可以的。总体来说，长明灯作用是招吉破凶。一对假蜡烛如果本来不可以发挥真正蜡烛的作用，但作为长明灯一样，放在神台上面，却变无用为有用，所以笔者出结论，用香支要用真香，假蜡烛却还可以，因为将它当作长明灯用的原故也
不能
因为吹出来的气是浑浊之气
在咱中国的习俗里这是不敬的行为
如果认为要灭蜡烛
最好用手扇灭~
不过你家是神台那样的话为什么不选择用小红灯呢？很省的哦
阿弥陀佛！不可用气吹灭
不能
NO

文章插图
文章插图
3、过年在家点蜡烛点了一个小时了可以吹灭吗?按照老家的风俗习惯是不允许的，要让蜡烛自生自灭。预示着来年。有一个好的未来好的明天。
千万不要有封建迷信的想法不管是过年还是平时只要保持积极乐观的心态为人不做亏心事踏踏实实的工作和努力这样的生活才会幸福而不要指望其他的旁门左道
这个一般没有什么特意不可以的，首先就是要注意安全，现在毕竟是科学的时代的，所以说有的时候在安全的情况下是可以的。
过年为什么要再加点一个蜡烛呢？点燃蜡烛的话要么把它烧掉，要么就把它吹灭，这样都是一样的意思呀。
可以吹灭的，完全可以了一个小时，时间太长了，不用那么久也可以，没有这个说要多久才能吹灭蜡烛的。