京族人为父母和前辈办丧事是非常隆重的 。过去父母死后 ， 要为死者修斋作道 ， 俗称“做功德” 。京族葬礼有着很多特别的程序 ， 因此就形成了京族特有的葬俗文化 ， 也是京族文化的一大部分 。现在就让我们一起来了解一下吧 。
京族人对葬礼是非常重视而谨慎从事的 。因为他们认为 ， 阴间和阳世是相通的；阴间的亡灵和阳世亲眷仍有某种联系 ， 搞好葬礼 ， 彼此可平安无事；若搞不好 ， 就会让亡灵受苦 ， 又给亲眷遗患无穷 。在京族习俗中 ， 50岁以上的老人病故 ， 被称为“正寿” ， 当按正常的礼仪办丧 。其过程大体是：
1.报丧 。老人断气后 ， 孝子要在旁边守护 ， 待法师查阅历书确定无“重丧”之后 ， 方可哭丧举哀 。倘有“重丧” ， 法师要另作法事杀鸡代命以“解犯” 。然后报知族内众兄弟 ， 并派人往舅家报丧 。待舅家来人验看后（尤其是对娶来的女性）才能入殓 。这是远古母系制舅权意识的残余表现 。
2.入殓 。入殓前要用浸着柚子叶的热水给死者净身并更衣 。洗后的水不能随便乱倒 ， 要罐装起来 ， 待出殡后 ， 夜里拿到野外丛林去掩埋 。入棺要选择时辰 ， 先由法师念咒 ， 用火把驱赶棺中的鬼邪 。然后由孝子孝女们抬尸入棺 ， 在死者嘴里放两三枚钱币和几粒白米 ， 以安其魂魄 。再在死者身上覆盖一块红布 ， 以示阴阳两绝 。若死者的配偶尚健在 ， 还要将原来共用的被单撕下一半盖在死者身上 ， 表示从此鸳鸯情断 ， 人鬼分途 。最后把棺盖钉牢 。
3.做斋 。法师立坛念经 ， 超度亡灵 ， 使亡灵得到净化和安乐 。法师用本民族语念诵的经书 ， 大都是译过来的“佛”、“道”经卷 。若是做“大斋”（三天三夜或七天七夜）的 ， 还要举行上刀山、过火炼之类的仪式 。“做斋”期间 ， 子女们都要披麻带孝 ， 席地坐卧 ， 日夜守灵 ， 不得随便离开 ， 吃饭不能用筷 ， 不能吃荤腥食物 。
【京族葬俗，独具特色的京族葬礼文化】4.殡葬 。殡葬的时间和地点均由法师择定 。时间一般选在潮落的时候 。出殡时 ， 在法师的导引下 ， 一路上 ， 由一人撤纸钱开路先行 ， 意为向野鬼买路通行 。墓穴事先已挖好 ， 灵柩抬到墓地后 ， 法师挥动法刀 ， 进行法事毕后就掩埋 。
葬后三天 ， 孝主备三牲和香烛纸钱前往祭坟 ， 给新坟培土 ， 俗称“复坟” 。这种“复坟”之俗 ， 在古骆越后裔的诸民族中几乎都还在流行 。这原来是远古时代祖先崇拜的产物 ， 它要使坟墓显得庄严肃穆 ， 以表示对祖先的尊崇 。但和其他民族有所不同的是 ， 京族复坟时所建的茔墓卑下低矮 。
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