【异彩纷呈、多样的哈尼族民间舞蹈】哈尼族人民能歌善舞 ， 也非常喜爱歌舞 ， 而舞蹈更是哈尼族人民生活中不可缺少的一部分 。哈尼族的民间舞蹈从古代一直传承至今 ， 哈尼族人民保持了原舞蹈的风味 ， 所以哈尼族的民间舞蹈为哈尼族文化的传承起着重要的作用 。下面就让我们一起来看看异彩纷呈、多样的哈尼族民间舞蹈 。
哈尼人民与邻近的彝、汉、苗等民族和睦相处 ， 往来频繁 。各民族之间互相学习 ， 共同劳动 ， 结下了深厚的情谊 。由于民族间交往日深 ， 互相影响也日增 。门史书中所记载的哈尼族舞蹈如今已不复存在 。清末民初 ， 具有易门地方浓郁特色的各种民间舞蹈被哈尼族人民学习过来 ， 经过近百年的发展、流传、演变 ， 逐渐化为本民族的舞蹈 。
例如 ， 居住在绿汁江流域的哈尼族 ， 因与当地彝族阿陆人杂居 ， 随着岁月的流逝 ， 竟与当地彝族跳一样的民间舞一一“葫芦笙” 。已去世的一位姓沐的哈尼老人 ， 在当地彝族、哈尼族人民中 ， 享有“笙王”的美称 。又如大朋多村 ， 民国初年晋宁县木鲊艺人普韩秀将“花鼓舞”传到了该村；后来草箐、水塘等地苏纳人的民间舞蹈“找老跺比”、龙泉镇汉族的民间舞“装春”等也传到了此地 。
长期以来 ， 大朋多哈尼人便用“花鼓舞”和“装春”替代了祖传的“击锣鼓摇铃 ， 头插鸡尾跳舞”的“洗鬼舞” 。用纳苏人老少喜爱的“找老跺比”取代了本民族原来的“挥扇环歌 ， 抚掌踏足 ， 以钲鼓芦笙为乐”的传统舞蹈 。
被各地哈尼人民称为“我们的舞蹈”的“葫芦笙”、“花鼓舞”、“装春”、“找老跺比”等 ， 都受到当地哈尼人的厚爱 ， 他们尽量保持原舞蹈的风貌 ， 不随意更改 。哈尼族历史悠久、支系很多 ， 在不少民歌中都带有简单的舞蹈动作 。此外有边歌边舞的自娱性舞蹈《罗索》、《得波措》和民间《扭鼓舞》、表演性的《棕扇舞》等 。
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