那几天，同学和她的家人疯了般寻找离家的爸爸 。最后发现他躲在村外的小荒山喝农药自尽了 。
不得不说，同学 爸爸的死是令人感动的 。即便是得知自己的生命已进入了倒计时，心中所想的依然是亲人子女 。将她们的感受放在第一位，只为女儿不会害怕死亡，而选择离家结束自己的生命 。
特蕾莎修女曾说：“即使人生有99%的不幸，临终时若能获得人生最后1%的幸福，这样的人生就算是幸福的 。”
我想，同学爸爸在人生的最后一刻，选择带着对妻子和女儿满满的爱离去，他自己定然也是幸福的 。
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03.何谓幸福的死？
书中，柴田久美子发出了这样的疑问，并就“幸福死”到底需要什么条件？提出了三点思考：
的
一、有梦想 。
期盼能够被有缘人记在心中，或是将精神力量留给子孙 。简单说就是留个念想，而不是一味想着死去万事空 。
二、有人支持最后的生活 。
最后的日子能够被正向地肯定和对待，而不是被嫌弃冷落 。老话虽说久病床前无孝子，但依然希望亲人能够在最后的日子里能够真心相待 。这也是人世最后的温暖 。
三、有自己做决定的自由 。
自己做决定的自由，由自己选择有关死的一切 。例如，是否能自由选择不再接受延命治疗？
这一点似乎让亲人有些两难 。毕竟，不接受治疗在外人看来就是一种不孝之嫌，外人说道时，也真就是有些百口莫辩 。
这样的事情在我们村曾有过，那家的老父癌症晚期，咨询医生得知花光所有只能续命月余，于是决定放弃治疗，积蓄留给妻儿好度日 。只是，村里依然有很多的不孝言论，对那家的儿子很不友好 。
柴田久美子认为，以上三个支撑点缺一不可 。如果人在面临死亡前在拥有这三点的同时，又能保持心理平衡，那么这个人就可以迎接自己的幸福终老了 。
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在《善终守护师》一书中，几乎看不到对死亡的恐慌和悲痛，更多的是对于人生最后时刻关于幸福的探讨和讲述，当然，还有关于善终守护师工作的定位和解说，以及帮助善终的重点 。
书末长尾和宏医师的访谈，更是直截了当戳破临终关怀这事儿在日本遇到的误解和恶意 。读完后更加相信，尊严地死去才是人的自由！
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