凤凰是雄性还是雌性
凤凰是中国古代神话传说中的一对鸟类神兽组合，分有雌雄之别，雄为“凤”，雌为“凰” ， 合称为凤凰 。据《山海经》记载，凤凰二鸟的形状像是普通的鸡，全身上下都是五彩斑斓的羽毛，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状 ， 腹部的花纹是“信”字的形状 。
凤凰中哪个是雄哪个是雌
凤为雄凰为雌
凤凰：
凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王 。
雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等 。
常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素 。
凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉 ， 其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》:“沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮” ， 《证类本草》云“诸天国食凤卵，如此土人食鸡卵也”，宋代凤髓被列为八珍之一 。
而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背 ， 燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物 。
自秦汉以后，龙逐渐成为帝王的象征 ， 帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化 。
凤凰共有五种，即五凤，《小学绀珠》卷十：“凤象者五 ， 五色而赤者凤；黄者鹓鶵；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄” ， 现代网络有为今人谎造、讹传的版本，以朱雀为凤凰中赤者，实为大错 。
《淮南子》：“羽嘉生飞龙 ， 飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟 ， 凡羽者生于庶鸟 。”认为凤凰是飞龙之子，但《大藏经》有：“嘉羽生应龙 。应龙生凤皇”，认为凤凰是应龙后裔 。
凤凰分别是什么性别
凤凰：凤指男的，凰指女的 。凤凰 fèng huáng
传说中的百鸟之王 ， 雄的称为“凤”，雌的称为“凰”，为象徵祥瑞的鸟 。
凤与凰的区别：
《尔雅·释鸟》：“凤 ， 其雌皇 。”郭璞注：“凤，瑞应鸟 。鸡头，蛇颈 ， 燕颌 ， 龟 背，五彩色，其高六尺许 。” 《说文》：“凤，神鸟也 。天老曰：凤之象也 ， 鸿前、鳞后、蛇颈、鱼尾、鹳嗓鸳思，龙纹、龟背、燕颌、鸡喙 。五色备举，出于东方君子之国 ， 翱翔四海之外，过昆仑，饮 砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，见则天下大安宁 。从鸟，凡声 。凤群鸟从以万数，故以为朋 党字 。”《尔雅翼》解 释：“鸿前者 ， 轩也 。麟后者，丰也 。蛇颈者，宛也 。鱼尾者，岐也 。鹳嗓声 ， 椎也 。鸳 思者，张也 。龙纹者，文也 。龟背者 ， 隆也 。燕颌者，方也 。” 《韩诗外传》：“凤鸣雄曰即即，雌曰足足 。昏鸣曰固常，晨鸣曰发鸣 ， 昼鸣曰保章，举鸣曰上翔，集鸣曰归昌 。”（《太平御览》引） 汉李陵诗：“凤凰鸣高冈，有翼不好飞” 。《瑞应图》：“凤不啄生虫，不折生草 。”凤凰的画法是不同的：《宋书·符瑞志》称凤凰的画法有“八似”：“首似锦鸡、嘴似鹦鹉、脖似孔雀、身似鸳鸯、翅似大鹏、足似仙鹤、毛似孔雀、冠似如意 。”凤是凤凰的统称 ， 凤是雄性，凰是雌性，凰无冠或小或简、无凤胆(又称鸳鸯思)；凤是三尾，凰是两尾 。
凤 fèng
〈名〉形声 。从鸟，凡声 。本义：凤凰 。中国古代传说中的百鸟之王 。常用来象征祥瑞 。雄的叫凤 ， 雌的叫凰 。
凤，神鸟也 。朋 ， 古文凤 。——《说文》
凤皇于飞 。——《诗·大雅·卷阿》 。传:“凤皇，灵鸟仁瑞也 。雄曰凤，雌曰皇 。”
凰 huáng
〈名〉中国古代传说中的鸟名，雄的叫“凤”，雌的叫“凰” 。如：凤求凰
凤凰哪个是雌 哪个是雄为什么
雄为“凤” ， 雌为“凰”，合称为凤凰 。
凤凰为中国古代神话传说中的一对鸟类神兽组合，据《山海经》记载，凤凰二鸟的形状像是普通的鸡，全身上下都是五彩斑斓的羽毛 ， 头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状 ， 背部的花纹是 “礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状 ， 腹部的花纹是“信”字的形状 。
凤纹图案
商周时期，凤凰被看作是一种神鸟 。故玉器和商周青铜器上刻划凤纹 ， 突出地表现统治者的“天命”观念 。甲骨文和金文中的凤字，也完全表现出这样一种特征 ， 这时的凤纹完全是鸟类的神秘化和艺术的夸张 。
【凤凰是雄性还是雌性，凤凰中哪个是雄哪个是雌】
战国时期是百家诸子争鸣，新经济蓬勃发展的时期，凤纹展现了新的风貌，开始变得婉曲秀丽 ， 妩媚多姿，姿态柔美 。
先秦时有“天命玄鸟，降而生商”的典故，同时周初又有“凤鸣岐山”之说 ， 鸟图腾崇拜多和太阳崇拜相联系，广为人知的三足金乌，原本就是“日中阳鸟”；中国文化遗产标志所采用的四川金沙“太阳神鸟”金饰也是四只神鸟围绕太阳旋转飞翔的造型 。
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