八仙过海有哪八仙
八仙过海、各显神通的故事相传是在白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法 。后来人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事 。
我们现在所说的八仙，大约形成于元代，但是正式定型是在明代吴元泰作《八仙出处东游记》中 。八仙与道教许多神仙不同，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等均来自人间；而且都发生了多采多姿的凡间故事，之后才得道 ， 因此深受民众喜爱 。
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅 。
八仙过海是指哪八仙他们各有哪些特产
八仙过海 ， 是中国神话故事中流传较广的一个 。主要讲的就是八位仙人发挥各自的本事，赢得最后成功的故事，后才有“八仙过海、各显神通”的话语 。那么，你知道八仙过海是哪八仙吗？他们各自有什么本事呢？一起看八仙过海是哪八仙 。“八仙”即张果老、吕洞宾、汉钟离、韩湘子 ， 铁拐李、何仙姑，蓝采和，曹国舅，是古代神话传说中的八位神仙 。相传他们学道成仙，各有一套本领 ， 故有“八仙过海，各显其能”之说 。八仙所持之物；张—鱼鼓、吕—宝剑、汉—扇子、韩—花篮、铁—葫芦、何—笊篱、蓝—横笛、曹—阴阳板 ， 被称为“暗八仙” 。
1、汉钟离（神器：芭蕉扇）
相传汉钟离诞生时，异光数丈，状若烈火 。他是中国民间道教传说中的神仙，也是传说中的八仙过海是哪八仙之一 。天下道教主流全真教祖师，因受铁拐李的点化 ， 上山学道 。钟离权逭双髽髻以传道，手摇芭蕉扇，袒露大肚 ， 一派散仙之风。
2、张果老（神器：鱼鼓、纸叠驴）
张果老，是八仙中一位真实的历史人物 。张果老是唐朝(618-907年)人，本名张果，由于他年纪很大，所以人们在他的名字上加一个”老”字，表示对他的尊敬 。著名炼丹家张果，胯下纸叠驴 ， 就是民间所传“八仙”中的张果老 。
3、韩湘子（神器：横笛）
韩湘子，字清夫 ， 唐代人，擅长吹箫 ， 拜吕洞宾为师，是八仙中最风度翩翩的 。韩湘子属坎水之象，在民间传说中，人间发生了大旱，韩湘子便为百姓吹横笛来降雨，是传说中的八仙过海是哪八仙之一 。
4、铁拐李（神器：葫芦）
铁拐李，亦称李铁拐 。曾遇太上老君得道 。神游时因其肉身误为徒弟火化，游魂无所依归 ， 乃附一饿死者的尸身而起 。铁拐李属兑金之象，以铁拐代足，铁属金，足在下属阴，以示柔金之象 。
5、吕洞宾（神器：纯阳剑）
吕洞宾，名岩石，字洞宾，道教主流全真派祖师，道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙 。吕洞宾属乾金之象，乾卦为纯阳，故而他被称为纯阳老祖，所持宝剑也称纯阳剑 。
6、荷仙姑（神器：荷花）
她是八仙中唯一的女性，巧降及时雨，由于总是手持荷花，又称“荷仙姑” 。何仙姑属坤土之象，为柔土，她欲与吕洞宾配成夫妻 ， 以示乾坤交泰之象，是传说中八仙过海的八仙之一 。
7、蓝采和（神器：花篮）
他常穿破蓝衫 ， 一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板，行于闹市 ， 乘醉而歌，周游天下 。其饮酒量多而不醉，精通酿酒技艺，自酿自饮，以蓝酒自成一体，蓝采和也是中国酿酒界最有权威的人 。蓝采和属巽木之象，手持兰草，草本即柔木 。
8、曹国舅（神器：玉板）
曹国舅，宋仁宗曹皇后之弟，故称国舅 。因其弟景植不法杀人而伏罪，曹景休耻见于人而隐居山岩，葛巾野服 ， 矢志修真 。经钟离权与吕洞宾之度化，曹国舅得还真秘旨而修道成真 ， 并由钟离权和吕洞宾引入仙班 。在八仙中，他的事迹最少 ， 出处最晚 。
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八仙过海有哪八仙法器
八仙过海指铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曾国舅 。相传 ， 吕洞宾、何仙姑、韩湘子、铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、曹国舅等八仙，在蓬莱阁上饮酒欢聚，醉别而归，铁拐李提议乘着雅兴，到海上一游，吕洞宾则建议八仙各凭道法渡海，各展仙家本事 。
于是，八位神仙，纷纷将各自宝物抛入水中，只见吕洞宾投下宝剑，踏浪而行，汉钟离扔下芭蕉扇 ， 仰躺在扇子上，气定神闲漂流而去 。
何仙姑把荷花往水中一抛 ， 立于荷花之上，徐徐前进 。张果老倒骑着毛驴喊一声：去也！仙风飘飘，漂洋过海 。
随后，铁拐李的宝葫芦、曹国舅的云板、韩湘子的洞箫、蓝采和的花篮各展神通，乘风逐浪渡海而去 。这一幕便是八仙过海，历来被无数文学作品描绘的场景 。
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