八仙过海是哪八仙
八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一 。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅 。
八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中 。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时 ， 邀请八仙及五圣共襄盛举 ， 回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源 。后来 ， 人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事 。
八仙过海有哪八仙法器
八仙过海指铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曾国舅 。
相传，吕洞宾、何仙姑、韩湘子、铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、曹国舅等八仙 ， 在蓬莱阁上饮酒欢聚，醉别而归，铁拐李提议乘着雅兴，到海上一游，吕洞宾则建议八仙各凭道法渡海 ， 各展仙家本事 。
于是 ， 八位神仙 ， 纷纷将各自宝物抛入水中，只见吕洞宾投下宝剑，踏浪而行，汉钟离扔下芭蕉扇，仰躺在扇子上，气定神闲漂流而去 。
【八仙过海是哪八仙】
何仙姑把荷花往水中一抛，立于荷花之上，徐徐前进 。张果老倒骑着毛驴喊一声：去也！仙风飘飘，漂洋过海 。
随后，铁拐李的宝葫芦、曹国舅的云板、韩湘子的洞箫、蓝采和的花篮各展神通，乘风逐浪渡海而去 。这一幕便是八仙过海，历来被无数文学作品描绘的场景 。
八仙过海有哪八仙法器
八仙过海中的八位仙人是铁拐李、张果老、汉钟离、韩湘子、吕洞宾、蓝采和、何仙姑、曹国舅 。八仙是道教神仙，他们原本都是凡人，持有不同的法器 ， 例如铁杖、葫芦、芭蕉扇等等 。
八仙过海故事中所讲的八位仙人分别是铁拐李、张果老、汉钟离、韩湘子、吕洞宾、蓝采和、何仙姑、曹国舅，它们都是道教神仙 。
相关信息：
在传说中，八仙都持有不同的法器，比如铁拐李的铁杖、葫芦 ， 汉钟离的芭蕉扇，张果老的纸叠驴，吕洞宾的长剑 ， 何仙姑的莲花 ， 韩湘子的横笛以及曹国舅的玉版 。
同时，八仙和其他道教神仙也有很多的不同之处 。比如有很多道教神仙都是生而为神，但八仙原本都是凡人，他有的原本身份尊贵，有的出身下贱 ， 可以说他们分别代表了民间男、女、老、少、贫、富、贵、贱这几种群体 。
八仙过海有哪八仙法器
八仙过海一直是脍炙人口中口口相传的神话传说， 八仙过海，各显神通值得就是这个故事，这八仙分别是：汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅 。
铁拐李
又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首 。相传名为李凝阳或李洪水 ， 或名李玄，字拐儿，自号李孔目 。生卒年约公元前 418-326 年 。
汉钟离
东汉、魏晋时期人物，中国民间及道教传说中的神仙 。天下道教主流全真道祖师，名权 ， 字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人 。
张果老
是中国古代神话传说八仙之一，在中国民间有广泛影响 。张果老（张果），本为甘肃两当的道人，他姓张名果，号通玄先生 ， 受武则天和玄宗征召，御赐邢州五峰山（今邢台张果老山） 。
吕洞宾
吕洞宾在八仙排行中虽不是 老大 ，但是其影响却是其他七仙无法相匹的，汉钟离等七仙的专庙寥寥无几，而奉祀吕洞宾的吕祖庙、吕祖阁却成千上万遍布各地 。
何仙姑
八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及时雨 。歙南 覆船山，十道石门内 ， 有座何仙姑庙，传承千年，坐落在倒挂荷花的龙穴里面，因为她在这个荷花形里面羽化登仙的 。
蓝采和
真实姓名不详 ， 或名许杰，字伯通，公元（ 615-760 ），是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人 。
韩湘子
字清夫，唐代人，是古代中国民间传说中的八仙之一 ， 擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道，是八仙中风度翩翩的斯文公子，道教音乐《天花引》相传为韩湘子所作 。据《新唐书 · 宰相世系表》记载 ， 韩湘子是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙 。
曹国舅
是中国民间传说中的八仙之一 。他出现最晚，在宋代就被内丹道收编为吕洞宾弟子，但是关于他的故事却迟至元明时期才出现于有关记载之中 。
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