科圣是谁
科圣是张衡，在天文学方面著有《灵宪》《浑仪图注》等；数学著作有《算罔论》；文学作品以《二京赋》《归田赋》等为代表，为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一，后人誉为“木圣”（科圣） 。
墨子和鲁班理论
别说是2000年前的古人，就是学过科学的现代人的 ， 不认真研究根本不知道他在说什么，好在100年前的祖先看懂了，今天后人还把“他”送上了太空 。亡羊补牢，两千年不晚，重现认识圣人墨子，不只是墨子的幸运，也是我们的幸运 。相比老子和孔子，墨子也是诸子百家的一大思想家 哲学家，但于后人来说，熟知程度是远远不如前二者 。秦汉后近2000年的历史，墨家著作一直少人问津 。
直到近代才有学者认真解读《墨子》，至此人们才发现墨子对人类的贡献何止是“一面” ， 还有更多不为人知的N面 。
中国的科圣为何不被人熟知，只因著作太高深莫测无人懂“盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用，或曰并孔子时，或曰在其后 。”
在其后朝代更迭之中，该派的重要著作《墨子》也逐渐仅存53篇 。但是哪怕通过后人的研究，仅存的篇章 。
居然包含神学、政治学、经济学、教育学、伦理学、哲学、军事学、逻辑学、物理学、数学等跨门类多学科知识，在秦汉后2000年内很长一段时间，这是绝无仅有的成就 。
宣传兼爱非攻的墨家，对抗秦国入侵和兼并的过程中，墨家耗竭了元气 ， 在秦始皇统一六国后，突然陷入无人传承的尴尬境遇 。由于缺乏史料，太史公《史记》关于墨子的叙述只有寥寥几个字 。不过墨子自己也有责任，涉及科学的那部分写的佶屈聱牙 ，
科圣是墨子还是张衡
百度百科上的资料写的是张衡，维基百科上写的是墨翟 。不过百度百科上乱写的东西一堆，参考价值不大 。，维基百科也差不多一个德行 。
据我所知，时代不同科圣也不同 。宋朝之前说的科圣是墨翟，之后说的是张衡 。
不过近代又变成了墨翟 ， 具体说谁都不好 。
这和前后三个武圣不同，现在说起武圣就是关羽，主要还是因为，姜子牙和岳飞以及关羽在武圣这个称呼上有过明显的更替，而科圣没有 。
科圣是谁的称号
张衡被人们尊称为科圣 。张衡是我国历史上一位卓越的科学家、文学家、政治家，由于他设计制造了精巧美观的木工机械，被世人称之为木圣，因为他在天文、数学、地理、机械制造、诗赋创作、音乐美术等诸多方面的巨大成就，又被冠誉科圣的美称 。张衡的人物特点
张衡的家族世代为当地的大姓，他的祖父张堪 ， 自小志高力行 ， 被人称为圣童，曾把家传余财数百万让给他的侄子 ， 光武帝刘秀登基后张堪被任命为蜀郡太守，随大司马吴汉讨伐割据益州的公孙述，立有大功 。
其后又领兵抗击匈奴有功，被拜为渔阳太守，曾以数千骑兵击破匈奴来犯的一万骑兵，此后在他的任期内匈奴再也没有敢来侵扰，他又教人民耕种，开稻田八千顷，人民由此致富，所以，有民谣歌颂他说张君为政，乐不可支 。
张堪为官清廉，伐蜀时他是首先攻入成都的，但他对公孙述留下的堆积如山的珍宝毫无所取 ， 蜀郡号称天府，但张堪在奉调离蜀郡太守任时乘的是一辆破车，携带的只有一卷布被囊，张衡像他的祖父一样，自小刻苦向学，少年时便会做文章 。
16岁以后曾离开家乡到外地游学，他先到了当时的学术文化中心三辅今陕西省西安市一带地区 。这一地区壮丽的山河和宏伟的秦汉古都遗址给他提供了丰富的文学创作素材，以后又到了东汉都城洛阳 。
在那儿，他进过当时的最高学府太学 ， 结识了后来著名的学者崔瑗，与他结为挚友，张衡兴趣广泛，自学《五经》，贯通了六艺的道理 ， 而且还喜欢研究算学、天文、地理和机械制造等，但在青年时期 ， 他的志趣大半还在诗歌、辞赋、散文上，尽管他才高于世，却没有骄傲之情 ， 平常从容淡泊，不喜欢与俗人相交 。
【科圣是谁，墨子和鲁班理论】
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