古代凌晨的雅称是什么
在古代 , 凌晨被称为黎明、破晓、鸡鸣,有时候也被称为深夜 。黎明:黎明的意思是天要快要亮了或者刚要亮的时候,出自《史记·高祖本纪》:“黎明围宛城三币 。”司马贞索隐:“黎,犹比也 , 谓比至天明 。”
破晓:破晓意思是早晨天刚开始放亮,朝阳或好似朝阳发出光亮,出自宋 杨万里《明发阶口岸下》诗:“破晓篱师报放船 , 今朝不似朝寒 。”
鸡鸣:在是二十辰中,凌晨是1点到3点是丑时,又叫鸡鸣 。
深夜:深夜就是指半夜以后,从零点到天亮的一段时间 , 出自明 刘基《半山寺》诗之一:“深夜狐狸穿破冢,佛灯争似鬼灯明 。”
凌晨是指从午夜到天亮前的一段时间,时间大约是从晚上十二点开始 , 到清晨六点结束 。

中国的十二时辰以子时为首,在零点以前被叫做前一日 , 而零点以后被叫做为次日,当凌晨到来时,天空逐渐变为黑色 , 气温也会跟着降低 。
当凌晨到来,也就是进入到零点之后,人体大部分的正常生理活动,可能会有所减弱 , 也会表现出一些白天所不具有的生理特性,如果不能够在凌晨这段时间内,做一些更好的休息和调整的话,很有可能影响第二天的工作和学习 , 所以,保持一个良好的作息习惯是非常重要的 。
早晨的雅称有哪些词语
早晨的雅称:清晨、辰时、平旦、黎明、日旦等 。早晨指从天将亮到八﹑九点钟的一段时间 。在日出之前的时分,会被称为凌晨;至于在刚刚日出的时分 , 会被称为清晨 。俗话说一年之计在于春,一日之计在于晨 。而这个晨又可以理解为早上的最重要的一部分 。

中国古代的将一天分为十二时辰,辰时即为现代二十四小时制的07:00至09:00 。十二个时辰分别以地支为名称,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,早上7点到9点是辰时 , 中午十一点到一点是午时 。
早晨为一天之始,往往被视为充满朝气的时刻,因此中国古语亦说“一日之计在于晨” 。而且人类的生活实际上是一个按着时间点不断向前推进的过程,事物的发展朝向,时间指针恒定指向前方,是一个亘古不变的定律 。
古代时间叫法怎么读拼音
古代一般12时辰的叫法分别是子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时,而且在古代把夜间分为五更 , 晚上的7点到9点为一更,9点到11点为二更,午夜11点到1点为三更,凌晨1点到3点为四更 , 凌晨3点到5点为五更 。
1、子时:也被称作夜半,指的是北京时间23时至01时 。
2、丑时:也被称作鸡鸣,指的是北京时间01时至03时 。
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3、寅时:也被称作平旦,指的是北京时间03时至05时 。
4、卯时:也被称作日出,指的是北京时间05时至07时 。
5、辰时:也被称作食时,指的是北京时间07时至09时 。
6、巳时:也被称作隅中,指的是北京时间09 时至11时 。
7、午时:也被称作日中,指的是北京时间11时至13时 。
8、未时:也被称作日昳,指的是北京时间13时至15时 。
9、申时:也被称作哺时,指的是北京时间15食至17时 。
10、酉时:也被称作日入 , 指的是北京时间17是至19时 。
11、戌时:也被称作黄昏,指的是北京时间19时至21时 。
12、亥时:也被称作人定,指的是北京时间21时至23时 。
古代各时间段的叫法
一,白天与夜晚白天说成“钟”,黑夜说成“更”或“鼓” 。这一点 , 我们从现在古人留下的钟楼鼓楼上也能看得出来 。在古代 , 城镇都设有钟楼鼓楼 , 晨起要撞钟报时,所以白天都称为“几点钟” 。
夜晚巡夜人员打击梆子 , 以点数报时,所以夜晚时间就称为“更”;有的地方是用击鼓方式报时,所以夜晚的时间还称为“鼓”,所谓的“几更天”或者“几鼓天”都是这个意思 。我们常说的“晨钟暮鼓”也是源自这里 。
二,时间
现在我们一个昼夜是24小时,但在古代,一昼夜是12个时辰 。12个时辰也不是用一二三四来计算,而是用“子丑寅卯……”来表示,这叫干支纪日法 。如,1点至3点在古时称为:丑时,3点至5点称为寅时 。
三,年月日
某年某月某日是现今世界阳历的通用叫法,不过在古时,也是按干支来区别岁月的,如戊戌年,丙申年 。日期后面不跟“日”字,如阴历一月二日叫做“正月初二” 。
扩展资料
古人把深夜称为“三更”和“半夜”,还要从古人的计时习惯说起 。
古人对白天和黑夜的计时和称呼都不相同,白天说成“钟”,黑夜说成“更”或“鼓”,这一点,我们从现在古人留下的钟楼鼓楼上也能看得出来 。
在古代 , 城镇都设有钟楼鼓楼 , 晨起要撞钟报时,所以白天都称为“几点钟” 。古人把一夜分为五更,除夕夜的“一夜连双岁 , 五更分二年”就是这个意思 。
夜晚巡夜人员打击梆子,以点数报时,所以夜晚时间就称为“更”;有的地方是用击鼓方式报时,所以夜晚的时间还称为“鼓”,所谓的“几更天”或者“几鼓天”都是这个意思 。我们常说的“晨钟暮鼓”也是源自这里 。
《红楼梦》在大观园里过元宵节那一章中说:“天未二鼓,戏演的是《八义》中《观灯》八出;三更时,贾母听罢女先生的《凤求鸾》;四更时,凤姐儿的笑话也讲完了,元宵节终于 ‘聋子放炮仗——散了’ 。”这就是“更”“鼓”用得最为明显的例子 。
古人的一更相当于现在的19点到21点;二更是21点到23点 ;三更是23点到凌晨1点;四更是1点到3点;五更是3点到5点 。三更为子时,正是半夜时分,也是夜间最为寒冷的时候,所以贾母这时说“怪道寒浸浸的起来” 。
贾府的元宵节闹到“四更”,也就是我们现在说的凌晨三点左右,可见贾府的元宵节是非常热闹的 。
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