三味真火是哪三味
不是三味真火，而是三昧真火 。三昧真火是指木中火、石中火、空中火或者说为上为君火、中为臣火、下为民火 。三昧真火又名三昧神火，是中国古典文学中和道教文化中经常出现的词语 。其次要灭三昧真火只能用真水，乾坤玉露或者用四海海水淹没亦可 。
神话故事：
三昧真火是鸿钧老祖在分宝岩上散发灵宝时 ， 将此宝赠与二弟子元始天尊，之后赠与了太乙真人 ， 太乙真人曾用此宝将截教弟子石矶娘娘烧死 。之后又在封神一战中破十绝阵时，又用此宝将“化血阵”阵主孙良天君烧死 。两次都展示了此宝的厉害，之后太乙真人将此宝传授给了其弟子哪吒使用，哪吒用此宝烧死了马忠等敌人 。
此宝一出，施展时能将敌人整个罩?。?把手一拍，启动神火罩，罩内腾腾焰起 ， 烈烈火生，有九条火龙盘绕 ， 上下翻飞，喷吐烈焰 ， 放出三昧真火焚烧敌人，连人带马化为灰烬 。简称“神火罩”，破了化血阵，火化许多妖邪对手 。
在封神演义中，太乙真人用神火罩的三昧神火烧死了石矶，姜子牙用三昧真火烧死了玉石琵琶精，二者皆是烧出原形而死，两个石头类妖怪死于三昧真火 。
三味真火是什么东西
1、三昧真火又名三昧神火，是中国古典文学中和道教文化中经常出现的词语，一般认为“心者君火 ， 亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名曰下昧 。”此为三昧真火 。2、三昧是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静 。如何集中精神，可分为两种：一是与生俱来的能力即“生得定” ， 另一种是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定” 。前者靠积德 ， 后者靠修行而得 。《十住毗婆沙论·卷十一》载“三昧乃四禅（四静虑）、八解脱以外之一切定；又言三解脱门（无漏之空、无相、无愿三昧）和三三昧（有觉有观定、无觉有观定、无觉无观定）称为三昧 。”在原始佛教与大乘佛教对于三昧的定义并不完全相同 。
西游记里的三味真火是什么东西
道家内丹学里专门提到的 ， “吾有真火三焉：心者君火，亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火，亦称精火也 ， 其名曰中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名曰下昧 。聚焉而为火，散焉而为气 ， 升降循环而有周天之道” 。也就是修行到一定境界的时候，可以从自己的身体内生起这三种火 ， 那比凡间的烟火强多了，《西游记》里红孩儿打不过孙悟空，然后猛捶鼻子喷出的就是三昧真火，孙悟空都差点扛不?。ㄊ导噬纤镂蚩栈故强傅米〉模?因为可以捻着避火诀，不过红孩儿还可以喷烟 ， 孙悟空不怕火，怕烟，烟火一夹攻，老孙同志就惨了）望采纳
三味真火是什么意思啊
三昧真火，就是木中火+石中火+空中火；或者说 ， 上为君火－中为臣火－下为民火 。灭三昧真火只能用真水，或者乾坤玉露也可以灭；或者用四海海水亦可。
三昧，亦译“三摩地” ， 汉语意译“正受”、“定”，通指离散乱的一切寂定心境 。《大智度论》 卷五解释说：“心注一处不动．是名三昧 。”同书卷二十说：“一切禅定 ， 亦名定、亦名三昧 。”三摩地、为梵文samādhi 的音译，意译为“定”、“调直定’、 白娘子施展三昧真火“息虑凝心”等，为心持续凝注一境而不散不动义，包燕佛教所说从最初级“欲界定”到三界定中最高的“非想非非想处定”的各种定境，不包括“无想定”和佛教所说唯三果圣人方可达到的“受想灭尽定”这两种“无心定”— 定中无任何感觉、意想活动的境界 。
三味真火的三味是什么意思
三昧真火，就是木中火+石中火+空中火；或者说，上为君火－中为臣火－下为民火 。灭三昧真火只能用真水，或者乾坤玉露也可以灭；或者用四海海水亦可
。
三昧，亦译“三摩地”，汉语意译“正受”、“定”，通指离散乱的一切寂定心境 。《大智度论》
卷五解释说：“心注一处不动．是名三昧 。”同书卷二十说：“一切禅定 ， 亦名定、亦名三昧 。”三摩地、为梵文samādhi
的音译，意译为“定”、“调直定’、
白娘子施展三昧真火“息虑凝心”等，为心持续凝注一境而不散不动义，包燕佛教所说从最初级“欲界定”到三界定中最高的“非想非非想处定”的各种定境，不包括“无想定”和佛教所说唯三果圣人方可达到的“受想灭尽定”这两种“无心定”—
定中无任何感觉、意想活动的境界 。
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