腊月二十三就是小年 。也是民间祭灶的日子 。民间传说明年腊月二十三 ， 灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚 。
送灶的时候我们就要供糖果、清水、料豆、对联、草等 。祭灶时还把关东糖用火融化，涂在灶王爷嘴上，这样就不能在玉皇大帝那里说坏话了 。
小年还有几样习俗:1.大扫除讲家里彻底清洁，处处显示喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象 。2.沐浴理发，有钱没钱剃头过年，多集中在小年前后进行 。
3.赶乱婚:过了二十三，民间认为诸神上了天 ， 百无禁忌；娶媳妇，聘闺女不用择日子 。4.贴窗花，给家里增添喜气 。
5.吃麻糖 ， 麻瓜:本为给灶王爷嘴上抹得吃食，后变成小孩小年必吃零食 。6.地方禁忌，各地的禁忌各有不同 。
小年也意味着人们开始准备年华，干干净净过个好年，新年新气象 。在古代，过小年有“官三民四船五”的传统 。也就是说，官家小年是腊月二十三 ， 百姓家是腊月二十四，而水上人家是腊月二十五 。
有钱没钱回家过年 。一家人团团圆圆才是最幸福的 。
小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶 。在不同的地方日期不同 ， 在农历[过小年祭灶的食品]过小年祭灶的食品腊月二十三或二十四或二十五（民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三 ， 百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五 。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重 ， 因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的” 。）(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二 。小年被视为过年的开端 。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了 。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野 。小年是民间祭灶的日子 。据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚 。祭灶时 ， 还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上 ， 这样他就不能在玉帝面前说坏话 。“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子 。“小年”祭灶由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错 。祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好 ， 皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚 。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松 。
小一时空 2018-02-08 11:29:38
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农历十二月二十三和二十四，中国民间传统的祭灶日，又称“小年” 。
民间有这样一个传说：
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灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞 。
一天 ， 他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了 。
玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底 ， 既然死在了锅底，就把他封为灶王 。
要求他每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底 。
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老百姓觉得对灶王一定要敬重 ， 因为他要上天汇报 。
于是，民间就有了腊月祭灶“小年”，祈求来年平安好运 。
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宋代范成大有《祭灶诗》云：
“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事 。
云车风马小留连，家有杯盘丰典祀 。
猪头烂热双鱼鲜 ， 豆沙甘松粉饵团 。
男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜 。
婢子斗争君莫闻 ， 猫犬角秽君莫嗔；
送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，
乞取利市归来分 。”
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另一首有名的小年祭灶诗来自是宋朝吕蒙正 ：
《祭灶诗》
一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天；
玉皇若问人间事，乱世文章不值钱 。
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【小年是什么意思】
