古代对心上人的称呼

古代对心上人的称呼

在古代,女子会称自己的心上人为:良人、丈夫、官人、郎君、夫君 。男子会称自已的心上人为娘子、荆人、内人、夫人、糟糠、细君 。
东汉的宋泓曾经说过“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂” , 糟糠之妻一词便在此时出现 。糟糠之妻是表示过去曾与自已共同经历过困难,共同尝过生活的艰辛苦涩并且不离不弃的妻子 。古代男子一般对在家里操持家务 , 安排家中饮食的妻子会称内助或者是中馈 , 对外会对别人谦称自己的妻子为“贱内” 。当然古代掌握权力的妻子会被男子称为“内掌柜”,后来成为了对自己妻子的亲昵称呼 。
古代对心上人的称呼

在《文选·应璩》中就曾说过“外嘉郎君谦下之德”,所以古代妻子会称自己的丈夫为郎君 。宋代,夫妻间的称呼也逐渐变多 。在宫中,女子会称丈夫为”官家“;在平民百姓中,妻子会称自己的丈夫为“官人” 。

古代对心上人的称呼 都有哪几种称呼


古代对心上人的称呼

1、在古代,女子会称自己的心上人为:良人、丈夫、官人、郎君、夫君 。男子会称自已的心上人为娘子、荆人、内人、夫人、糟糠、细君 。
2、东汉的宋泓曾经说过“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,糟糠之妻一词便在此时出现 。糟糠之妻是表示过去曾与自已共同经历过困难,共同尝过生活的艰辛苦涩并且不离不弃的妻子 。古代男子一般对在家里操持家务,安排家中饮食的妻子会称内助或者是中?。酝饣岫员鹑饲谱约旱钠拮游凹凇?。当然古代掌握权力的妻子会被男子称为“内掌柜”,后来成为了对自己妻子的亲昵称呼 。

对心上人的雅称有哪些

【古代对心上人的称呼】
心上人是要分情况来说的 , 不同的人对自己的心上人有不同的叫法,比如女子的心上人称之为官人、相公、良人、郎君、丈夫等;而男子的心上人称之为夫人、内人、内助、娘子、拙荆等 。
古代女子对心上人的称呼:
1、官人:旧时妻子对丈夫的尊称;
2、相公:旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼;
3、官人:本指做官的人,后来也指普通男子;
4、郎君:古代对自己丈夫的一种称呼;
5、丈夫:现在很多人都喜欢把自己的心上人这样称呼 , 可以使得二者的关系更加亲近 。
古代对心上人的称呼

古代男子对心上人的称呼:
1、夫人:古代诸侯的妻子才称之为夫人,在明清时期 , 一品官和二品官的妻子封为夫人,在近现代将“夫人”尊称为一般人的妻子,大多时候用于外交场合 。
2、娘子:是古代古人对自己妻子的一个称呼;
3、拙荆:这个词源自于“荆衩布裙”,原本指的是东汉时期梁鸿妻子孟光朴素的服饰 , 后来慢慢地被人们用来作为妻子的谦词 。
4、内助:一般古人喜欢把自己的妻子称之为内助 , 这是一种谦虚的称呼;
5、内人:内人是一种谦称 。
古代对心上人的称呼

不同的人称呼是不同的,而且对同一个人的称呼也是比较多的 。中国人的称呼,实质上是一部中国文化的发展史 。其中蕴含了中华民族悠久的文化历史的变迁以及沉淀 。中国人的称呼是等级、宗法、声望、习俗等的一个反映 。

古代对心上人的称呼一个字

古代女子的心上人称为:良人、官人、丈夫、夫君、相公、郎君等 。男子的心上人称为:夫人、荆妻、荆人、山荆、娘子、糟糠、内人等 。
称呼的实质
中国人的称呼,实质上就是一部中国文化的发展史,其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁 。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映,尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼,谁也不能逾越 。从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视,对官职、科举的表示方式 。

古代对心上人的称呼一个字

古代男子对爱慕女子,通常使用卿与依进行称谓 。卿是古代常用第二人称称谓,表尊敬或爱意,用于形容男女间非常亲昵的关系;伊的意思是彼或她,古代多泛指男子的意中人,如伊人,是指佳人,出自《诗经》中的名篇《蒹葭》:“所谓伊人 , 在水一方 。”
内助、中馈是家庭事务包括饮食在内,均由妻子操持 。所以对人谦称为“贱内”,这带有封建夫权的色彩 。称“贤妻”是书信语 。“贤内助”是尊称 。妾、姬、小妻、小屋、如妻、如夫人、侧室、偏房、副妻等等,均为旧时对于小老婆的称呼 。
古代对心上人的称呼

扩展资料
女的称男的为“郎” 。根据“说文解字” , 在“良”字音义上加以区别;在“良”右边加“阝”,变成“郎”;在“良”左边加“女”,衍成“娘” 。“郎”就代表丈夫 。
李白有“郎骑竹马来 , 绕床弄青梅“ , 义山诗有“刘郎已恨蓬山远,又隔蓬山一万丛”,花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼!不过唐以前 , 郎君也是对家中男主要的通称,相当于后来的老爷 。
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