拐杖糖的由来
拐杖糖的由来和耶稣有关系 。拐杖糖是一位住在印第安那州的糖果制造商想要做一个能为神做见证的糖果，于是他便做出了现在圣诞节随处可见的拐杖糖，小小的拐杖糖却蕴含了许多不同的含义 。
他先使用整支白色的糖果，做成硬硬的棒状，其中白色代表着生来无罪的耶稣，而硬硬的糖果则代表着坚如磐石，因为耶稣是基督教的创始人，所以更加坚定了耶稣的地位 。拐杖糖的形状呈英文字母J，代表的是耶稣在基督教中宝贵的圣名 。后来，糖果制造商觉得拐杖糖通体白色太过单调，于是他加了几条红色的线，这样拐杖糖就诞生了 。
传说中有名的武器
1、拐， 又叫“拐子”，据说是由农具或老人的拐杖演变而来 。之所以说它冷门却要加引号，一是因为它曾经盛行却在今日难觅习练者 ， 二是因为它虽然极少出现在民间武 术，却又在警队中普遍使用 。的
2、作为武器，泰国人用的较多（泰国拐） 。在中国算是一种冷门兵器 。电影《拳霸》中托尼贾在山洞战中使用了拐，《拳霸2·冬阴功》中，托尼贾又以大象腿骨代替木 拐对泰国拐术做了阐释，其攻防一体、大幅度增加拳法威力的功效给观众留下了深刻的印象 。
3、如果拐杖也算作拐的一种，中国人很多用拐杖的，例如：
《打龙袍》一戏中吕国太拄着龙头拐杖 ， 在《百岁挂帅》和《太君辞朝》中，佘太君手执皇上特赐的龙头拐杖 。
《山海经》载：“夸父弃杖为林 。
八仙神话传说中，铁拐李就是使用拐杖
封神演义中，老子和太乙真人都用拐杖“老子笑曰：“他虽摆此恶阵，急切也难破他的，被我打了二三扁拐 。”
拐杖的起源与发展
中国的拐杖历史源远流长 。《山海经》载：“夸父弃杖为林 。”《礼记》载：“孔日蚤作，拐杖的相册(20张)负手曳杖，逍遥于门 。”可见2000多年前中国已经有使用手杖的文字记载 。拐杖的使用在我国文化中是相当重要的 。熟悉京剧的人都见过龙头拐杖 ， 在《打龙袍》一戏中吕国太拄着龙头拐杖，在《百岁挂帅》和《太君辞朝》中 ， 佘太君手执皇上特赐的龙头拐杖 。它除了使用价值以外，更象征着权势和地位 。很多国家的君主都手握权杖 。拐杖的种类和制作取材形形色色 ， 其中以竹、木制为最多 。中国人喜欢用竹杖，它轻巧而富于弹性 。其他拐杖有藤、紫檀、红木、黄杨、降龙木、牛角、牙、骨、金属等 。据说，阴沉木手杖最为珍稀，阴沉木是木材因地壳变动而埋于土中，一般多为杉木“阴沉”而成，做成的拐杖质坚耐用，但存世寥寥，不易找寻 。藤木拐杖属于天然拐杖，由野生藤条制成，最常见的是白藤条 野生藤条在生长的时候由人工压弯成伞柄形状 。一般1到2年后就能成才 。属于普通品 。阴沉木属于珍稀品，一般都是作为雕刻用的，一块10厘米左右的阴沉木就已经很珍稀了 ， 能成型做成拐杖应该价值不菲 。绝非普通老百姓能够拥有的 。红榉木和棕紫竹拐杖，红栗木拐杖由于轻巧，灵活 ， 色泽光鲜和结实耐用，上面可雕龙附凤，一般作为老年人礼品也被很多国人所接受 。黄杨木也属于比较名贵的木材，用来做拐杖也不错 。而且易于雕刻，并且保持原木本色 。花椒木拐杖 花椒木并非名贵木材，祖国大江南北都有花椒木种植，但花椒木属于灌木科 ， 长成才不易，需要5-8年的时间 。一棵花椒树取其主干才能做成手杖 。花椒木浑身长满了带刺的疙瘩 。李时珍的本草纲目记载花椒木有行气活血，以毒攻毒，以麻治麻的医用价值，花椒木做的手球，花椒木做的拐杖对老年人的手脚麻木 ， 气血不畅都有医用效果和物理诊疗价值 。在北方的一些城市，老年人过寿最好的生日礼物莫过于一根花椒木龙头拐杖，也是孝心和体现几代同堂美满安康的象征 。属于老年人拐杖中的上品 。金属拐杖 基本山用于医疗康复和辅助行走 。杭州拐杖杭州拐杖十分著名，既是旅游西湖爬山涉水的“伴侣”，也可作为“杭州一日游”的纪念品 。杭州制作的拐杖 ， 做工精细，刻意翻新，传统品种有： 野生山藤制作的虬龙拐 。通体如虬龙盘曲，古趣盎然 。竹节拐 。用杉木加工成竹节状，拐面绘有西湖风景 ， 轻巧耐用 。龙头、猴头、马头拐 。用香樟和果木拼接而成，坚固结实 。拐头用樟木雕刻动物头像，表情生动 ， 装饰性强，手握舒适 。金龙雕、孔雀雕拐杖 。拐杖全身雕成一条龙或者一只孔雀 ， 采用变形手法精雕细刻，栩栩如生 。半圆雕贴拐杖 。在乌黑发亮的拐杖上贴上木质本色的仕女、动物、花鸟半圆雕，雕贴点缀的拐杖，别有风味 。装配杖 。是一种可以拆卸的携带方便的手杖，用铜、铁、合金铝做配件，分两段、三段组成，柄上嵌龙镶凤，用时装配，携带方便 。【拐杖糖的由来，传说中有名的武器】
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