六尺巷位于哪个城市
六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，全长100米、宽2米，建成于清朝康熙年间（1662年—1722年），巷道两端立石牌坊，牌坊上刻着“礼让”二字 。
1、六尺巷典故
“千里家书只为墙 ， 让他三尺又何妨 。长城万里今犹存，不见当年秦始皇” 。这首“让墙诗”就出自六尺巷的一段历史典故 。史料记载：张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之 。家人驰书于都 ， 公批书于后寄归 。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉 。
2、六尺巷布局
六尺巷东起西后街巷，西抵百子堂 。巷南为张英宰相府，巷北为吴氏宅，全长100米、宽2米，均由鹅卵石铺就 。“六尺巷”主体建筑包括巷道、东边的“礼让”石牌坊和西边的“懿德流芳”石牌坊、休闲广场、诗画照壁、假山石等 。
3、六尺巷评价
“六尺巷”是一把人生的尺子，值得我们经常拿出来量一量；更是一种人生修养境地的隐喻，值得我们经常去走一走 。常走“六尺巷” ， 修行正己，就会走出人生天地宽，走出人生的高天白云，走出无愧后人的历史评说 。
六尺巷位于安徽哪里?
六尺巷位于安徽桐城市的西南一隅 。六尺巷位于“桐城派”的故乡—今安徽省桐城市的西南一隅，在市区西环城路的宰相府内（省康复医院内） ， 巷南为宰相府，巷北为吴氏宅 。1999年，桐城市政府拨款在“六尺巷”遗址上复原了一条象征性巷子，属于现代化的产物，现为巷南为宰相府，巷北为吴氏宅 。
据《桐城县志》记载，清代（康熙年间）文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执，家人飞书京城 ， 让张英打招呼“摆平”吴家 。而张英回馈给老家人的是一首打油诗“千里修书只为墙，让他三尺又何妨 。万里长城今犹在，不见当年秦始皇 。”
家人见书，主动在争执线上退让了三尺，下垒建墙，而邻居吴氏也深受感动，退地三尺，建宅置院，于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子 。村民们可以由此自由通过，六尺巷由此而来 。
当地特色：
丰糕是安徽桐城的土特产，是一种节令糕点 。每年腊月，那些丰糕作坊便忙碌起来 。他们将籼米洗净后用水浸泡一天以上，待米骨浸软后用小钢磨磨成米浆 ， 再按一定比例加入老面、酵母或浑酒做粬，搅拌均匀后发酵 。
待发酵起泡时加入白糖 ， 再揉搓成面团，放在模具里做成糕坯 ， 并在其表面撒些青红甜丝，再放入蒸屉 ， 大火猛蒸四五十分钟，待空气中弥漫着透人的甜香时就可以出笼 。
出笼后的丰糕雪白如玉 ， 状如圆盘，松泡绵软，中间点缀着红丝，犹如雪中红梅，象征着日子蒸蒸日上，红红火火，格外喜庆 。圆形丰糕的“丰”与“糕（高）”寄寓“丰收，丰满，高贵，高寿，高兴，圆满”等愿望 。
以上内容参考：
六尺巷位于哪个城市
桐城市 。在安徽省桐城市 ， 有一条小巷，名叫六尺巷 。小巷不宽，最窄处，若是对面有人来 ， 你得仄身才能通过 。
不过，六尺巷又被称为最宽阔的街巷 。相传清康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英与邻里吴家发生土地纠纷，吴家建新房想占用张吴两家中间的巷子，张家向朝中为官的张英求援 ， 却收到张英“让他三尺又何妨”的话语；吴家看到张家举动后也主动让出三尺 。
自此，“六尺巷”包含成为谦和礼让精神的代称 。它的“宽”不是宽在“六尺”上 ， 而是“宽”在人们的心灵中 。常走“六尺巷”，修行正己，就会走出人生天地宽 。
建筑布局：
六尺巷东起西后街巷，西抵百子堂 。巷南为张英宰相府 ， 巷北为吴氏宅，全长100米、宽2米，均由鹅卵石铺就 。
“六尺巷”主体建筑包括巷道、东边的“礼让”石牌坊和西边的“懿德流芳”石牌坊、休闲广场、诗画照壁、假山石等 。
以上内容参考：
六尺巷位于哪个城市
六尺巷位于安徽省桐城市，全长100米、宽2米、建成于清朝康熙年间，巷道旁有石碑坊 ， 上面刻着礼让二字 。六尺巷不止是一个景点，还是一个文化的新载体，蕴含了谦和礼让的精神，所谓的款不是宽在六尺上，而是宽在和谐礼让精神上 。六尺巷位于安徽省桐城市
六尺巷位于安徽省桐城市的西南一隅，全长100米、宽2米 ， 建成于清朝康熙年间，巷道两端立有石碑坊，碑坊上刻着礼让二字 。六尺巷的主体建筑包括巷道、东边的礼让石碑坊和西边的懿德流芳石碑坊、休闲广场、诗花照壁、假山石等 。
懿德流芳牌坊立于景区的宰相府内，穿过牌坊 ， 来到的是乌石照壁前，正面刻着的是六尺巷的人物图，背面是张英的生平介绍 。太湖石上刻有张英的名句“千里来书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇 。”
六尺巷作为一个文化的新载体，其典故所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神，它的宽不是宽在六尺上 ， 而是宽在人们的心灵境界与和谐礼让精神上 。六尺巷是文化意蕴生发的根源，具有非常重要的意义 。
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