1、翻译：
我在朋友家里看下棋 。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想代替他下棋，认为他不及自己 。过一会儿 ， 客人请求和我下棋 ， 我颇为轻视他 。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势 。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人却轻松有余 。终局计算双方棋子，客人赢我十三子 。我很惭愧，不能够说出一句话 。以后有人邀请我观看下棋，我只默默地坐着看 。
【弈喻文言文翻译道理 弈喻文言文翻译】现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误 。人本来就不能够没有错误 ， 但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失 。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有闲暇 ， 哪里有时间议论别人呢！
棋艺的高低，是有标准的，下错了一步棋，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的 。事理方面的问题 ， 人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的 。现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了！
2、原文：
予观弈于友人所 ， 一客数败，嗤其失算，辄欲易置之 ， 以为不逮己也 。顷之，客请与予对局 ， 予颇易之 。甫下数子，客已得先手 。局将半 ， 予思益苦，而客之智尚有余 。竟局数之 ， 客胜予十三子，予赧甚 ， 不能出一言 。后有招予观弈者，终日默坐而已 。
今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失 。人固不能无失，然试易地以处 ， 平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失 。吾求吾失且不暇 ， 何暇论人哉！
弈之优劣有定也 ， 一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也 。理之所在 ， 各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也 ， 而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！
