不足为外人道也的为意为向、对 。“不足为外人道也”语出《桃花源记》，意思是：不值得对(向)外边的人说 。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人 。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明所作的一篇散文 ， 是《桃花源诗》的序言 ， 选自《陶渊明集》 。
此文运用虚景实写的手法，借武陵渔人行踪这一线索 ， 把现实和理想境界联系起来，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能 。通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满 。
《桃花源记》原文
晋(jìn)太元中，武陵(ling)人捕鱼为业 。缘溪行，忘路之远近 。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 。渔人甚异之 。复前行，欲穷其林 。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光 。便舍(shě)船，从口入 。初极狭 ， 才通人 。复行数十步，豁(huò)然开朗 。土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属 。阡(qiān)陌(mò)交通 ， 鸡犬相闻 。其中往来种作，男女衣着，悉如外人 。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐 。
【不足为外人道也 为的意思 不足为外人道也的为是什么意思】
见渔人，乃大惊，问所从来 。具答之 。便要(yāo)还家 ， 设酒杀鸡作食 。村中闻有此人，咸来问讯 。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂(suì)与外人间隔 。问今是何世，乃不知有汉 ， 无论魏晋 。此人一一为具言所闻，皆叹惋 。余人各复延至其家，皆出酒食 。停数日，辞去 。此中人语(yù)云：“不足为(wèi)外人道也 。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之 。及郡下，诣太守，说如此 。太守即遣人随其往 ， 寻向所志，遂(sui)迷，不复得路.
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往 。未果，寻病终 。后遂无问津者 。
