不懂这15个婚姻真相，和谁结婚都一样
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爱与婚姻
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一个年轻人说：宁要浪漫的爱情 ， 不要平庸的婚姻 。 人到中年后他说：宁要平静的婚姻 ， 不要动荡的爱情 。 说得都对 。 生命的不同季节 ， 生命的愿望也不同 。
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在最内在的精神生活中 ， 我们每个人都是孤独的 ， 爱并不能消除这种孤独 ， 但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独 ， 我们内心才会对别人充满最诚挚的爱 。
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【不懂这15个婚姻真相，和谁结婚都一样】关于婚姻是否违背人的天性的争论永远不会有一个结果 ， 因为世上没有比所谓人的天性更加矛盾的东西了 。 每人最好对自己提出一个具体得多的问题：你更想要什么？如果是安宁 ， 你就结婚；如果是自由 ， 你就独身 。
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太封闭和太开放都不利于婚姻的维护 。 要使婚姻长久 ， 就应该在忠诚与自由、限制与开放之间寻找一种适当的关系 。 难就难在把握好这个度 ， 我相信它是因人而异的 ， 不存在一个统一的尺寸 。 总的原则是亲密而有距离 ， 开放而有节制 。
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在爱与孤独之间并不存在此长彼消的关系 ， 现实的人间之爱不可能根除心灵对于孤独的体验 ， 而且在我看来 ， 我们也不应该对爱提出这样的要求 ， 因为一旦没有了对孤独的体验 ， 爱便失去了品格和动力 。 在两个不懂得品味孤独之美的人之间 ， 爱必流于琐屑和平庸 。
与其平庸地苟合 ， 不如有个性而颠簸 ， 而离异 ， 而独身 。 何况有个性是真爱情的前提 ， 有个性才有爱的能力和被爱的价值 。
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人的性格是难变的 ， 只能互相适应 ， 民间的智慧称作磨合 。 仔细分析 ， 比起性格差异来 ， 要对方改变的企图是争吵的更重要原因 。 如果承认差异 ， 在此基础上各方调整自己的态度 ， 许多争吵都可以平息 。
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在最内在的精神生活中 ， 我们每个人都是孤独的 ， 爱并不能消除这种孤独 ， 但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独 ， 我们内心才会对别人充满最诚挚的爱 。
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帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情 ， 但我们也由于交往而败坏着精神和感情 。 ”我相信 ， 前—种交往是两个人之间的心灵沟通 ， 它是马丁·布伯所说的那种“我与你”的相遇 ， 既充满爱 ， 又尊重孤独；相反 ， 后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易 ， 它如同尼采所形容的“市场” ， 既亵渎了爱 ， 又羞辱了孤独 。
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可以用两个标准来衡量婚姻的质量 ， 一是它的爱情基础 ， 二是它的稳固程度 。 这两个因素之间未必有因果关系 ， 所谓“佳偶难久” ， 热烈的爱情自有其脆弱的方面 ， 而婚姻的稳固往往更多地取决于一些实际因素 。 两者俱佳 ， 当然是美满姻缘 。 然而 ， 如果其中之一甚强而另一稍弱 ， 也就算得上是合格的婚姻了 。
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在婚姻中 ， 双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方的感情 。 如果甲对乙有十分爱 ， 乙对甲只有五分爱 ， 则他们都只能得到五分的满足 。 剩下的那五分欠缺 ， 在甲会成为一种遗憾 ， 在乙会成为一种苦恼 。
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