提到“婚姻” ， 它和生老病死一样 ， 似乎在某种理念上已经成为了一种必然存在的关系 ， 但究竟什么是婚姻 ， 婚姻的本质又是什么？
是爱情的终点？还是后代的延续？
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俗话说男大当婚 ， 女大当嫁 ， 特殊时代下 ， 古代因为战乱统治者为增加更多的子民为自己效力 ， 因此将婚嫁列入了法律制度 ， 变成了一种强制要求 ，
《西周时期周礼》记载男子要在30岁之前结婚 ， 女性要在20岁之前嫁人 。 增加的国民数量 ， 也为了帮助国内的年轻男女 ， 更好地寻找到另一半 。
而《分户令》中也记载过 ， 在秦朝男女会根据身高来确认是否该婚配 ， 年龄可以欺瞒 ， 但身高是无法作假说谎的 ， 所以想在秦朝想不婚难度更大 。
因此在古代旧社会 ， 婚姻就是一种必须服从的制度 ， 和爱情和需求没有太过直接的关联 ， 但随着年代的改变 ， 如今的社会背景下 ， 年轻人注重的是感觉 ， 看重的是自己要什么 。
其实即便是如今时期里 ， 婚姻也不单纯只是爱情本身 ， 只是多了一份自己好恶的可选空间 。
在父母心中 ， 婚姻就是一种对子女的保障 ， 爱不爱是其次 ， 能有个与自己子女相伴或者照顾自己儿女的人才是重点 。
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爱可以只是相互吸引欣赏亦或者是激情 ， 但婚姻的感情却不能是有情饮水饱 ， 有了感觉就在一起 ， 婚姻开始的本质是吸引得靠近 ， 持续的发展则是相互的价值和需要 。 简单来说就是我们能够在不同阶段 ， 能够满足对方的需求 。
年轻时的小夫妻谈得来很重要 ， 观点一致很重要 ， 知情识趣当然同等重要 ， 随着年纪的增加 ， 境遇的不同 ， 不管是自身阶层状态的改变 ， 又或者身体健康的突变 ， 都将对伴侣的要求发生不同程度甚至对立的转变 。
《小舍得》里的南建龙之所以抛弃发妻选择了保姆 ， 一个各方面都不如原配的妻子 ， 关键就是那一刻他健康的特殊状况以及年纪发展后的需求 ， 这个女人真的合适自己相伴 。
婚姻的本质就是在可以利己的情况下协同发展 ， 因为真实的日子除了爱情 ， 还有事业、失业、病痛、以及债务等数不尽的意外 ， 没有人单纯会心甘情愿一辈子供养着公主或者皇帝 ， 在这段关系 ， 在爱人身上能够有所得 ， 才能够维系可持续发展 。
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婚姻里试图将自己的幸福安全感全部压在对方身上是注定悲剧的 ， 因为变数随时可能出现 ， 因为再真诚的契约也有可能突然改变 ， 因为婚姻的本质是以利己为核心 ， 因责任为纽带 ， 无法成为对方的臂膀或温暖的港湾 ， 又怎么可能有情比金坚的一辈子不变 。
【婚姻|婚姻的本质是什么？可能未必是以为的爱】人都是善变的 ， 当初我们喜欢的 ， 认同的 ， 此刻早已经彻底改变 ， 更何况只因为激素下影响的激情许下的诺言 ， 想没有什么是绝对可靠的 ， 只有不停保持住自己的价值具备持续进行经营互动的能力 ， 才可能收获自己满满的幸福和完整的人生 。
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