叔本华《人生的智慧》:“内心不幸”的人,再多的物质都拯救不了


叔本华《人生的智慧》:“内心不幸”的人,再多的物质都拯救不了
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小说《遥远的救世主》中 , 芮小丹第一次走进丁元英的住处的时候 , 被一种叫做简洁的东西吸引住了 , 还有了一段著名的心里独白 。
海归大佬丁元英的房间里 , 几乎没有任何装饰性的东西 , 极其简洁的色调给人沉静的感受 。
芮小丹想:
这人心事太多 , 脑子太复杂 , 从心理学的角度分析 , 越是头脑简单的人 , 越是需要点缀和填充 , 而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的要求 。
头脑越简单 , 脑袋越贫瘠 , 人就需要用外在的东西来填充 , 甚至从外在的东西里获得优越感 , 因为他所拥有的外在的东西而骄傲 。
叔本华也说:
当一个人独处时陪伴自己的 , 别人无法夺走的内在素质 , 比起财富和在他人心中的形象更加重要 。 因为财富所能满足的只是人最基本的自然需求 , 而对我们真正的幸福却没有太大的帮助 。

叔本华《人生的智慧》:“内心不幸”的人,再多的物质都拯救不了
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叔本华《人生的智慧》:“内心不幸”的人,再多的物质都拯救不了】01
伟大的幸福论导师伊壁鸠鲁将人的需要分为三类:
第一类:天生而必须的 , 比如吃饭、睡觉和取暖 , 这一类需要如果得到满足 , 人就能活下去 。
第二类:天生但不是必须的 , 比如性欲 , 就算得不到满足 , 人也能活下去 。
第三类:既不是天生的 , 也不是必须的 , 比如追求奢华的生活 , 追求生活的排场 , 追求铺张的物质 , 追求辉煌的住处 。
这一类需求 , 很多人都想要 , 往往越是内在贫瘠的人 , 就越想要获得 , 因为外在的丰富 , 能够遮挡住他内在的空虚 。
第三类追求很难满足 , 而且很多时候对真正的生活并不会有大的影响 , 其原因是就算这类需求永远得不到满足 , 人也能活下去 , 若要追求 , 便无穷无尽没有尽头 。
所以叔本华看来 , 最明智的人 , 往往不会过多追求这些身外的东西 , 把有限的生命浪费在对这类对人的幸福没有根本影响的事物上 , 在满足天生的需求后 , 就全身心寻求内在的东西 , 而不是满足外在的欲望 。
因为影响人幸福的根本因素 , 在自己的内心 , 一个人内心对世界有怎样的理解 , 他生活的世界就是什么样的 , 假如一个人心里全是那些可有可无的东西 , 当那些东西得不到满足的时候 , 他势必会觉得痛苦 。
像这样的人 , 多不胜数 , 你只需往身边瞅一瞅 , 也许就能看见很多 。
反之 , 假如一个人内心平静、丰盈 , 那么就算食不果腹 , 过着别人看来贫苦不堪的生活 , 他也不会因此而烦恼 。
像这样的人 , 不多 , 但是也有 。
孔子的诸多弟子之中 , 孔子最喜欢颜回 , 颜回也最穷 , 孔子说:“一箪食 , 一瓢饮 , 人不堪其忧 , 回也不改其乐” 。
所以 , 当人天生而基本的需求得到满足之后 , 真正的幸福 , 与一个人是否坐拥百万 , 并无太大关系 。
如若不然 , 幸福的典型都该是富人 , 而穷人绝无幸福的可能 。

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02
叔本华坦言:
一个人的幸福 , 乃至他的整个生存方式 , 最根本的就在于他自身的内在素质 。
可是人类这样一个贫乏、欲求不满的生物 , 对财富有近乎崇拜的尊重 , 这种尊重比对其他任何东西的尊重都要更真诚 , 也要更狂热 , 甚至连权力和名声 , 有时候也只是获取财富的工具 。

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