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《再见爱人》｜宋宁峰与张婉婷相爱相杀的底层逻辑( 二 )


“如何爱”像是一座厚重的山 ， 因为我们从未习得过“如何爱“ ， 也未有过”与人相处“的能力 ， 更没有”接纳脆弱和调节情绪“的能力 。 婚姻只是两个“受伤的内在小孩”和“未满足的内在小孩”的结合 ， 在婚姻关系中抓取“无条件的爱与认可” ， 渴求“理想的爸爸/妈妈” ， 渴望对方给予承托与温暖 。 当我们的需求未满足时 ， 我们将伴侣投射成“控制和伤害自己的父母“而攻击和对抗 。
我们在亲密关系里寻求“依恋” ， 正如领结婚证时说出的结婚誓词：“无论是顺境或者逆境、富裕或者贫穷、健康或者疾病、快乐或者忧愁 ， 我都永远爱着您、珍惜您 ， 对您忠实 ， 直到永永远远 。 ”
然而 ， 真正的亲密关系真相并非如此 。
精神分析前辈吴和鸣曾提过婚姻的誓词应是如此：
神父对女方说：你愿意嫁给他 ， 深入虎穴 ， 成为他妈、他姐的替身 ， 接受他二十八年累积的愤怒吗？你愿意嫁给他 ， 面对他对你幻想的破灭 ， 和他一起经历生命深处的种种丧失 ， 承受他所不能承受的 ， 爱他所不能爱的自己吗？
神父对男方说：你愿意娶她 ， 把你家变成主战场 ， 成为她爸、她哥的替身 ， 接受她二十六年累积的幻想、嫉妒和仇恨吗？你愿意娶她 ， 在她用最黑暗的部分面对你的时候 ， 你依然可以看到后面的光芒？不被彼此的心魔诱惑 ， 不向绝望低头？
03
神父：现在我宣布 ， 双修开始！
爱的能力=面对脆弱的能力
那我们“双修”什么？修我们面对脆弱的能力 。
我们平常有两个行为模式运行：一个是我们的成人模式 ， 有意识和有觉察的与外部环境互动着 ， 对外部环境有客观认识 ， 有能力表达自己的感受和满足自己的需求 ， 因为我们有基本的确信 ， 我们是安全的 ， 我有自我支持的能力；一个是我们的儿童模式 ， 当我们感受到威胁和脆弱时 ， 我们则会进入自动化的战或逃的模式 ， 如下图所示 。
《再见爱人》｜宋宁峰与张婉婷相爱相杀的底层逻辑
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亲密关系里真正的挑战来自于 ， 当我们被情绪按钮被触发时 ， 我们能够安抚好内在的脆弱和孩子 ， 从自动模式的掌控回到成人模式 ， 带着觉察 ， 呈现真实的自己 ， 表达自己的感受 ， 满足自己的需要 。
当对方进入自动化的脆弱创伤模式 ， 攻击、讨好、回避或僵住时 ， 那一刻 ， 我们能够安抚自己 ， 深深的扎稳内在 ， 即真实表达自己 ， 捍卫自己边界 ， 也尊重对方的差异 ， 即不要求对方来满足自己 ， 也不委屈自己去讨好对方 。
愿我们都有这份面对脆弱的力量 。
作者：爱今 ， 本文转载自公众号ParentingSelf养育自我（ID：reframe_and_reflect） ， 已获授权 。
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