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在你选择善良前 你的善良，要在有能力的条件下，这是为了自己，也是为了别人( 二 )


当时孔子的弟子子贡确实遇到了一个在外为奴的人 ， 大发善心不仅将其赎了回来 ， 而且还没向国库报销 。
这件事被别人知晓后 ， 很多人夸子贡品德高尚 ， 但子贡的老师孔子却骂了他 。
孔子说：在你不报销的时候 ， 别人若是外出看到了沦落为奴的人 ， 可能会因为自身经济不宽裕 ， 便也不赎了 ， 毕竟一旦向国库报销了 ， 品德就不如你 ， 别人会怎么想？
善良 ， 应该是一种综合考虑 ， 而不是我觉得这样做对 ， 我就应该这样做的事 ， 否则只会耽误更多的人 。
曾经还遇见过这样一件事 ， 邻居王爷爷待人亲和 ， 但身边无儿无女 ， 妻子早年也跟别人走了 。
在你选择善良前 你的善良，要在有能力的条件下，这是为了自己，也是为了别人
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每次看到王爷爷朝着人打招呼 ， 都会觉得他命不好 ， 和自家老人说起时 ， 老人叹了口气说道：“这事怪不得别人 。 ”
仔细听完才知道话里的意思 。
王爷爷年轻时 ， 是出了名的热心肠 ， 但是他办的事却没几件真的办成了的 ， 导致被他帮过的人怨声载道 。
别人要借钱救急 ， 王爷爷一口应允 ， 回家后妻子却不愿意给钱 ， 说家里就剩了那么多钱 ， 王爷爷无奈之下问别人借 ， 但都没人借给他 。
那个问他借钱的人 ， 是为了治病的 ， 原本以为有王爷爷在 ， 一切都能解决 ， 却在用钱的时候发现王爷爷根本没钱 。
两个人从那次开始再也没来往过 ， 毕竟这件事耽误的可是病情 。
之后还有王爷爷给邻居说一些没用的偏方 ， 和别人讲一些道听途说来的小道消息 ， 随便相信别人导致自己受骗 。
这些事加起来 ， 妻子受不了了 ， 孩子也觉得他事多 ， 早早分了家出去打工了 。
在你选择善良前 你的善良，要在有能力的条件下，这是为了自己，也是为了别人
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罗素说：“若理性不存在 ， 则善良无意义 。 ”
这种理性 ， 不仅是需要你考虑面前的人能不能帮 ， 还需要你考虑这件事你能不能帮 ， 又能帮到什么地步 。
随手帮人提一下行李 ， 这是举手之劳 ， 但是随便给人说一些小道消息 ， 哪怕你是好心 ， 也可能好心办了坏事 。
善良从来都没有错 ， 只是不加考虑的善良 ， 也不会有多么正确 。
如今的人 ， 缺的不是廉价的善 ， 而是更加有用的善 ， 在你真的有善意时 ， 望你能给善良套上爪牙 ， 加之理性 ， 辅之斟酌 ， 这样才能让自己的善如虎添翼 。
反之 ， 哪怕你做了再多的事 ， 可能只是反其道而行之 ， 因为你的善良 ， 真的应该在有能力的前提下 。
【在你选择善良前 你的善良，要在有能力的条件下，这是为了自己，也是为了别人】若是没那个能力 ， 先别急着善 。

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