《三体》四字之差，让叶文洁的心境完全改变，差之毫厘，谬以千里
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在对《三体》第17集的解读中 ， 我讲到了陈雪对叶文洁“统帅”形象上的拉低 ， 以及对“第三红岸基地”过于草率的描写 。
虽然这样的剧情与小说大相径庭 ， 但从电视剧的叙事脉络来看 ， 也并不太多出格的地方 。
毕竟作为一部影视化的大众作品 ， 《三体》是要努力符合更多大众化口味为前提的 。
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对于第18集中的内容 ， 不仅整体上符合小说的架构 。
【《三体》四字之差，让叶文洁的心境完全改变，差之毫厘，谬以千里】而且在整体脉络与台词上也能看出 ， 《三体》在努力让普通观众也能看懂“红岸基地”的真实样貌与目的 。
只是瑜不掩瑕 ， 不知是叶文洁的台词说错了 ， 还是剧本本身就是这样写的 。
她在看杨卫宁递过来的绝密档案之前 ， 说出了下面这样一句话：
那是一个 ， 令人难以置信的神话时代 。
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是的 ， 正是这样一句话 ， 让整个“红岸工程”的意义与他在叶文洁心中的形象完全改变了 。
因为那不是一个神话的时代 ， 那是时代的神话 。
一个让本该是叶文洁人生终点的地方 ， 变成了她人生的全新起点 。
叶文洁之所以如此坚定地走进红岸基地 ， 是因为这里可以成为她悲惨生命的终点 。
可最终 ， 这里却成了为她人生的全新起点 ， 带着悲惨人生继续活下去的起点 。
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何谓“神话时代”
所谓神话 ， 是讲述人类与世界变迁的“神圣”故事 。
他可以是古老的传说 ， 是一个民族的意识与形态 ， 是对自然现象的解释 ， 是笼罩着神秘色彩的只言片语 。
几乎所有民族的起源 ， 都是从神话故事开始 。
而这些神话 ， 大多也以表现这些民族早期的自身形象为主 。
最重要的是 ， 神话是具有地域性和区域性的 ， 不同文明或民族的神话 ， 所包含的内容与理解大相径庭 。
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但无论科学技术如何发展 ， 无论人们受教育程度如何普及 。
总会有相当一部人 ， 对自己民族或文明中的神话有一些想象或信以为真 。
几乎没有人 ， 会全盘否定这些属于自己民族或文明的神话故事 。
就像“三体文明”中那些不断毁灭、不断重生的文明一样 。
每当一个文明的种子再次发芽 ， 都会在传说与故事中找到那些属于他们的神话与历史 。
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就像“地球三体组织”所信奉的“主”一样 。
对于他们之外的大多数人来说 ， 那是一个不可能存在的“主” ， 就像标靶上的二维世界和农场里的科学家火鸡一样 。
由三体文明“进化”而来的“主” ， 就像是神话时代中的“神” 。
讲述者头头是道、信以为真 ， 聆听者敷衍应付、不置可否 。
就像电视剧中叶文洁所说那样：红岸工程是一个难以置信的神话时代 。
（此文章系“花煜寒”原创文章 ， 非“花煜寒”账号发布皆为抄袭与搬运！）
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这样的表述 ， 完全改变了叶文洁当时的心境与讲述时的心境 。
她在红岸基地的那段人生 ， 红岸基地从建成到关闭的这段历史岁月 ， 成为叶文洁口中的“神话时代” 。
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