“腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜”：窥探古代女子的美甲艺术( 三 )
由此可见 ， 美甲之风算得上是美学元素与实用主义碰撞而成的产物了；这种既能彰显个性之美、愉悦身心 ， 也能向他人展现身份地位的指尖文化与各朝代的文化风俗相辅相成 ， 充分展现了不同时期的不同文化内涵 。
三：美甲文化背后的女性文化内涵虽然“美甲”艺术并非女性专属 ， 不少文人官员同样有着蓄甲护甲的习惯 ， 但不可否认 ， 美甲文化的兴盛与古代女性文化的发展有着密不可分的关系 。
作为女性之美的一部分 ， 莹白纤细的双手和精致的指甲是少数非至亲男性能看到的女性身体部位 ， 而手指之美也因此成为了不少文人墨客笔下蕴含着“性别魅力”的元素 。
在古人看来 ， “美甲”文化既是激发男性审美欲望的诱因 ， 也是女性对自身身份的一种认同 ， 因为“美甲”之举背后隐含的是女性渴望被认同的美学追求 。
鉴于传统文化中被视作美学象征的女性长期处于附属地位 ， 鲜少有机会接触外部世界；而女性往往又需要通过展现自身之美来获得外部关注 ， 以此追求生活环境的改变 ， 所以美甲文化在诞生之初其实也是女性为迎合君权社会审美规范而做出的一种改变 。
到了后来 ， 宽松的社会风气和女性社会地位的相对提高赋予了美甲文化不同的内涵；事实上 ， 在唐、清等朝代 ， 美甲已经成为了女性文化中的一种流行风尚；人们为了愉悦身心而美甲 ， 不再考虑过多的外部环境限制 ， 这一时期的“美甲”虽然仍旧是社会地位的象征 ， 但也更多的成为了个体美学追求的展现 。
小结：【 “腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜”：窥探古代女子的美甲艺术】延续千年的美甲文化见证了女性不变的爱美之心 ， 也记录了各朝代不同的文化风向 。 从“美甲”的发展演变进程就不难看出 ， 这种指尖艺术凝聚了人们对美学时尚的追求 ， 是女性个体意识和社会审美风向的具象化呈现 。
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