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说回“青年诗人”王紫对于“流行诗人”那种不屑与轻蔑 。
笔者虽无法准确猜透她内心深处的切实想法 ， 但从表面来看总归还是有一些想与偶像冯化成“博感情”的成分在里面吧 。
说到“流行诗人”一词 ， 似乎并不太容易解释他的真正含义 ， 也可以说这是一个历朝历代都存在的词汇 。
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如果非要常说一个通俗易懂的解释 ， 也许他有点像“白话文”与“文言文”的区别吧 ， 虽然这样的比喻有些不太恰当 。
如果以古比今 ， 王紫口中的“流行诗人”有些像唐朝时期以韩愈、孟郊、元稹、白居易为代表的“元白诗派” 。
这一诗歌流派强调诗歌语言方面的通俗易懂 ， 注重写实、强调惩恶扬善与补察时政上的功能 。
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而冯化成与王紫等人推崇的则是像李白、杜甫等人的作品与诗歌风格 。
其实呢 ， 以笔者这样一个门外汉看来 ， 从清末出现“白话诗”到“现代诗”体系完全成型 。
这种放弃了古诗中那温柔敦厚、哀而不怨的诗歌体系 ， 都该被归为以时代为基准的“流行诗派” ， 而这个时代下的诗人们或许都算得上是“流行诗人”吧 。
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说回《人世间》本身 ， 对于这个开年大剧来说 ， 笔者始终都是抱有遗憾的 。
他有一个气势恢宏的名字 ， 却遗憾地丢失了许多历史与故事 ， 虽然剧中多多少少都有点到或提到 ， 但这些对于年轻一代来说是很难看懂或明白的 。
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就像冯化成这样一位诗人 ， 在他的背后其实是一个非常庞大的群体 ， 也有许多故事与事件 。
从70年代以北岛、舒婷等人为代表的“朦胧诗”开始 ， 直到《人世间》的90年代 。
看似沉寂的80年代 ， 其实是诗歌、诗人与流派最蓬勃、最“动荡”的年代 。
在这十年里的变化之多、之快 ， 完全与70年代那种几乎完全是“朦胧诗”天下的年代完全不同 。
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或许是受到“上山下乡”的影响 ， 在80年代初期出现了以咏唱西部为主的“新边塞诗派” 。
又因为“恢复高考”之后 ， 在大学校园中又出现了更具有现代意识的“大学生诗派” 。
同时还出了一种以绝对精神为创作原则的诗歌流派“神性写作诗派” 。
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来到80年代中期 ， 又出现了以非理性式、反文化为主要表现形式的“莽汉主义诗派” 。
同时还有“整体主义诗派”、“海上诗派”、“圆明园诗派”、“撒娇诗派”、“丑石诗派”、“非非主义诗派”、“一行诗派”等等 。
其中以《他们》诗刊为聚居地的“他们诗派” ， 可以被看作我国第三代诗人崛起的一个重要标志 。
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来到80年代末期 ， 各大诗派之间的隔阂与分庭抗礼越来越严重 。
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