作者：黎荔
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每次读到唐代刘希夷的《代悲白头翁》 ， 都有不胜唏嘘之感：
洛阳城东桃李花 ， 飞来飞去落谁家？
洛阳女儿惜颜色 ， 坐见落花长叹息 。
今年花落颜色改 ， 明年花开复谁在？
已见松柏摧为薪 ， 更闻桑田变成海 。
古人无复洛城东 ， 今人还对落花风 。
年年岁岁花相似 ， 岁岁年年人不同 。
寄言全盛红颜子 ， 应怜半死白头翁 。
此翁白头真可怜 ， 伊昔红颜美少年 。
公子王孙芳树下 ， 清歌妙舞落花前 。
光禄池台开锦绣 ， 将军楼阁画神仙 。
一朝卧病无相识 ， 三春行乐在谁边 。
宛转蛾眉能几时 ， 须臾鹤发乱如丝 。
但看古来歌舞地 ， 惟有黄昏鸟雀悲 。
年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨 ， 由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限 。 风华年月 ， 宛转娥眉 ， 但青春娇颜又能保持几时？须臾之间 ， 已是鹤发蓬乱 ， 雪白如丝 。 你看那些白发苍苍的垂老之人 ， 当年亦是风流倜傥的红颜美少年 ， 吟赏行乐、清歌妙舞于芳树之下、落花之前 。 天地之间最无情的无非时间 ， “年年岁岁花相似 ， 岁岁年年人不同” ， 一切都如同过眼云烟 ， 会迅速消失 。 往日繁华热闹的“歌舞地” ， 最后也只有黄昏的鸟雀在空自悲啼 。 末句的最后一个“悲”字 ， 是此诗的基调 。 全诗的千钧重量无限感慨 ， 全落在最后一个“悲”字上 。
说起来 ， 中国文化真是充满了时间的紧迫性和焦虑感 。 《论语》中 ， 子在川上曰：“逝者如斯夫！”张九龄《照镜见白发》：“宿昔青云志 ， 蹉跎白发年 。 谁知明镜里 ， 形影自相怜” 。 王维《叹白发》：“宿昔朱颜成暮齿 ， 须臾白发变垂髫 。 一生几许伤心事 ， 不向空门何处销” 。 岳飞《满江红》：“三十功名尘与土 ， 八千里路云和月 。 莫等闲白了少年头 ， 空悲切！”范仲淹《渔家傲》：“羌管悠悠霜满地 ， 人不寐 ， 将军白发征夫泪” 。 辛弃疾《破阵子》：“了却君王天下事 ， 赢得身前身后名 ， 可怜白发生！”……那么多的白发之恨 ， 白发之叹 ， 壮志难酬 ， 宏图未展 ， 惆怅失落 。 多少未竞之事 ， 还在心中驰骋纵横 ， 只可惜一梦醒来 ， 已是白发苍苍之人！关于白发 ， 我读过的古诗词之中 ， 最虎虎生风不颓废的 ， 应该唯有李白 。 李白的《将进酒》：“君不见 ， 高堂明镜悲白发 ， 朝如青丝暮成雪 。 ……五花马 ， 千金裘 ， 呼儿将出换美酒 ， 与尔同销万古愁 。 ”还有《秋浦歌》：“白发三千丈 ， 缘愁似个长 。 不知明镜里 ， 何处得秋霜？”诗中表现的情感固然亦有忧伤 ， 但并不颓废 。 如果以为“白发三千丈” ， “同销万古愁”仅仅是由于说愁之多 ， 愁之长 ， 也还是停留在字面之上 ， 更深入的理解 ， 是这个诗歌形象的充沛饱满 ， 这才是盛唐气象真正的造诣 。 盛唐气象是饱满的、蓬勃的 ， 可以夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大 ， 细小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小 。 如此千愁万绪 ， 而仍然开朗明快 ， 澎湃着一种狂放的力量感 ， 颇有点“让暴风雨来得更猛烈些吧”的意思 。 这就是李白 ， 李白的不同凡响 ， 说到底还是因为有傲气和梦想在撑腰 ， 他的浪漫主义来自于他的英雄主义 ， 他的英雄主义来自于他的理想主义 。 他比凡人有更多的希望 ， 他比凡人有更多的幻想 。 鬓间新长的一丛白发 ， 抹不平的眼角纹路 ， 世事沉浮、获罪流放的颓靡 ， 都无法摧残他的“少年壮志可凌云” 。 李白即使一头白发 ， 骨子里仍是永远的少年郎 。
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