我们假设同时购买这两种书的读者都带着十分具体的困惑和愤怒 ， 法律和心灵鸡汤都能各自解决一部分问题 ， 但在个体差异的背后都有庞大的结构性问题 ， 上野的书或许可以深入浅出地为身在婚姻和情感漩涡中的女性提供一种新的视角 。
在我看来 ， 北大女生与上野千鹤子的对话 ， 固然展现出部分中国女性对女性主义研究认知上的匮乏 ， 但也不失其代表性 ， 反映出中国普通女性在“女性主义”渐渐成为大众话语之后的迷茫和无措 。 比如她们的提问“女性主义者是否可以恋爱脑”看上去有些“无厘头” ， 可的确是很典型的女性困惑 ， 相信只要是接受了一定性别平等意识的个体都有可能在恋爱的过程中思考这样的问题 ， 这个问题的内涵可以是十分丰富的 ， 它包含了“如何理解亲密关系中的边界”“如何分配亲密关系中的权利和义务”等一系列讨论不尽的话题 。
在整场对谈中 ， 上野千鹤子的态度一直是温和有力的 ， 她的回答很好地回应了北大女生的困惑 ， 她说：“其实女性主义本身并不是一个固定的概念 ， 我想要追求自由 ， 我想要追求解放 ， 对你而言的解放是什么 ， 只有自己才能做出定义 。 ”
上野千鹤子不必是完美偶像
上野千鹤子的研究范围很广泛 ， 除了家庭、婚姻、恋爱等常常被认为独属于女性学者的领域之外 ， 同时她也是最早将马克思主义女权理论介绍到日本的学者 ， 还格外关注日本战后的思想史 ， 积极地反对军国主义 ， 对战争中的女性处境（慰安妇问题）以及养老、照护等问题的研究也都颇有建树 。
除此之外 ， 她还身体力行地参与到各类女性社会运动中 ， 担任了非营利组织“女性行动网络”（Women’s Action Network）理事 。 因此 ， 上野千鹤子算得上日本最具有大众知名度的女性主义学者 。 其著作也大致可以分为两类 ， 一类是严肃的学术书籍 ， 还有一类则是相对轻松的对话集 。
在中国知识界 ， 上野千鹤子也并非一个陌生的名字 ， 她本人很重视跨国的学术联动 ， 尤其是在慰安妇问题上 ， 上野千鹤子和中国学者之间早就建立了交流 。 2011年 ， 她的著作《一个人的老后》就被翻译和引进中国 ， 2015年其代表作《厌女》也在中国出版 。
对于大部分中国人 ， 最早知道上野千鹤子的大名恐怕来自2019年流传广泛的演讲视频 ， 视频中 ， 一头红发的上野千鹤子作为东京大学的教授代表 ， 在这所顶级学府的开学典礼上有一番动人的讲话 。 她先是直言不讳地批评了日本高校中普遍的女性歧视现象 ， 指出“努力并非一定有回报”的社会潜规则 ， 提出了希望学生不要仅仅在乎个人的输赢 ， 而是要有“永不满足的好奇心和对社会不公的愤怒” ， 并说出了后来流传很久的金句：“女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想 ， 女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想 。 ”
这个视频在网络获得广泛传播之后 ， 连带着上野千鹤子的著作也变成了畅销书 ， 据报道《厌女》在出版后的几年间仅仅卖出4000册 ， 但视频走红后突然供不应求 ， 数次加印 ， 累计销量已达25万册 。
2019年 ， 上野千鹤子来华访问 ， 在北京、南京、西安、哈尔滨等城市的高校都做了主题演讲 ， 所到之处听众都十分热情 ， 上野本人还特地开通了微博和中国读者交流 。 渐渐地 ， 上野千鹤子成为了中国出版界的“宠儿” ， 有人戏称2022年是中国出版界的“上野千鹤子年” ， 仅仅是这一年国内就有七本上野千鹤子的书出版 。 她几乎已经成为了一个现象级的学术偶像 ， 此次网络对话引发的巨大争议或许也与博主错误估计上野千鹤子在中国的读者群体有关系 。
经验总结扩展阅读
- |上海总和生育率降至0.7，是因为女性受教育程度提高了吗？
- |怀孕被抛弃、玷污后摘子宫，李小冉新剧中6个女人给女性敲响警钟
- |公职人员相亲失败后发不当言论，被指不尊重女性；工作单位致歉
- |浅谈已婚女性生育后的生存“窘”境
- |鹿昕夜话｜女性心中也会存在红玫瑰和白玫瑰吗？
- |《金枝（全本）》：几代女性撑起的家族故事
- |打开生活的正确方式：4个讨人嫌的女性角色，谁让你印象最深？
- |我国单身女性人数破3800万，女生不想结婚，意味着什么？
- |从《我的天才女友》，聊聊女性面临的现实“困境”
- |无限超越班：横漂傲蕾为做演员成“不孝女”撕开女性家与梦的矛盾