作为日本女性学第一人 , 75岁的上野千鹤子人生堪称精彩 , 但也绝非完美 。 她从不吝啬谈论自己在既往人生不同阶段的困扰 , 这些困扰往往都十分具体 , 以今天网友的眼光看 , 或许也不见得符合一个完美的“女性主义者”形象 。
尽管很多时候 , 我们都带着善意将上野千鹤子塑造成“不婚不育过得很精彩”的单身女性楷模 , 但这或许不能完全概括这位传奇人物的一生 。 她不但会陷入和男性的热恋之中 , 也后悔自己没有更好地处理和母亲的关系 。 在《始于极限》等对话集中 , 上野千鹤子虽然往往被对方视为极为尊重的前辈 , 在面对自己没想清楚的话题时 , 她也会坦诚地表达疑惑 。
事情最有趣的转机还在于讨论全网发酵后 , 有网友翻出了日本某媒体的“爆料” , 声称上野千鹤子曾秘密地与某男性结婚(入籍) , 因此认为这位号称“不婚不育”的女性偶像“塌房”了 。 我们姑且不论这则新闻是否真实 , 但即使75岁的上野曾因为某些原因改变了主张 , 试图走进婚姻 , 又有什么问题呢?上野千鹤子从来不必定是一位完美的偶像 , 更无需被所谓的理念所束缚 。
何况 , 在这则新闻出来之前 , 上野千鹤子常年遭受的质疑就有“没有结过婚就批判婚姻制度 , 没有发言权” , 如今或许还是同一批人出来指责她“言行不一” 。 尽管对父权制度下的传统婚姻关系产生疑虑 , 将婚姻描述为“所谓婚姻 , 就是将自己身体的性使用权转给特定且唯一的异性 , 为其终生专属的契约” , 但上野千鹤子本人从来不认为婚育与否与一个人是否女性主义者有直接必然的关系 。
上野千鹤子真正警惕的反而是女性内部的某种“倾轧” ,她不断地反思自己所处的精英阶层的女性的“厌女”心态 , 指出很多精英女性因努力获得了某些自由 , 就会看不起没能获得这些自由的女性 。
说到底 , 如果我们认为女性主义是一种好的思想资源 , 也认为自己是女性主义者 , 就更不应该轻易地给任何人贴上某种无法洗刷的标签 。 如果我们相信任何人都不应该因为自己的生理性别遭遇任何形式的不公 , 那我们也应该支持公共舆论场出现更多元的声音和选择 , 哪怕有时候显得不够“进步” , 甚至“言行不一” , 因为人类往往是复杂的 , 选择也往往是艰难的 。
或许 , 从来不存在一种绝对正确的女性主义 , 也从来没有人可以框定标准女性的样板应该如何 。
【|高知女性就必须完美吗?从上野千鹤子争议说起】南方周末采访人员 余雅琴
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