我们最早接触教养的概念 ， 应该是从我们的父母觉得我们可以听得懂他们的话的时候 ， 不过 ， 那时候父母不是说：“你要有教养” ， 而是强调：“你要听话 ， 不要哭闹 ， 不要和小朋友争吵 。 ”
慢慢长大后 ， 自己开始有自己的社交圈 ， 历经人情世故的锤炼 ， 才恍然大悟：原来小时候父母所要表达的听话就是教养 。
相信很多人小时候犯错 ， 或者做了让父母觉得没有颜面的事 ， 就会被父母教育说：“你是在给家门丢人！”
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这样的说辞让很多年幼的孩子留下了不小的阴影 ， 因为觉得自己好像给自己的家族蒙羞 ， 以至于很多人长大成人了还不能释怀 ， 不时都在怀疑自己是否有教养 ， 是否给自己的家族、团队以及国家蒙羞 。
《荀子·大略》中记载：“仁义礼善之于人也 ， 辟之若货财粟米之于家也 。 ”意思是：仁义礼善对于人 ， 就好像财物粮食对于家庭一样重要 。
这其中所提到的仁义礼善 ， 无非就是我们一直所说的教养 ， 而教养是一个人处事的最大底牌 。 那么 ， 生活中 ， 我们如何做才能算是有教养呢？一起来看看吧！
01
与人为善 ， 换位思考??
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教养和换位思考有什么关系？想想我们在找对象的时候 ， 是不是父母都会让你找个度量大、能包容能理解你的人？而这样的人必须也得是有教养的人才会理解的事 。
东汉时期的刘宽 ， 品行端正且受人尊敬 ， 这不仅体现在他的为人处世令人折服 ， 同样细节也融入生活的方方面面 。 比如说在与自己的伴侣相处时 ， 他也同样表现出极高的教养 。
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一天早上 ， 刘宽吃饭完毕 ， 更衣准备上朝时 ， 夫人恶作剧让家仆将肉羹打翻弄脏了刘宽的朝服 ， 按道理作为主人都会大发雷霆斥责 ， 但是刘宽却先关心家仆是否烫伤 ， 试问如此品行的丈夫 ， 作为妻子怎么会不幸福？
这个故事就告诉我们：看清一个人的品行 ， 不是看他顺境时的态度 ， 而是观察他在不利情况下的反应 ， 从细节便能知晓他的教养 。
金无赤足 ， 人无完人 。 每个人都有可能犯错误 ， 所以我们在极端情况下需要控制好自己的情绪 ， 严于律己 ， 宽容他人 ， 如此生活自然和谐美好 。
02
无需提醒的自觉
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教养之所以被称为是刻在骨子里的东西 ， 就是因为它不需要刻意为之 ， 都是习惯成自然 ， 自发自觉的行为 ， 不是为了作秀给任何人看 。
一个人的教养就形同一把戒尺 ， 时刻提醒自己自觉自制 。
据周紫芝《竹坡诗话》记载：北宋时期有位州官 ， 一直为官清廉 。 一天 ， 他被告知京城有信到 ， 心想可能朝中有急事 ， 便立马叫人点燃蜡烛 ， 但是看到一半便叫人把他自己买的蜡烛点燃 ， 熄灭了官烛 。
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家仆不解 ， 便问起原因 ， 这位州官回答说：“这信里大部分内容都是我在京城的家人的信息 ， 不属于公事 ， 自然要用我自己的蜡烛 ， 公烛是为公事为百姓而点 ， 不能假公济私 。 ”
利用公职之便处理私事的人不少 ， 有些的确也不可避免 ， 但是这样的小事更能看出一个人的教养和自觉 。
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