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真正拉开人与人之间距离的 ， 不是努力 ， 不是能力 ， 而是心力 。
心力 ， 源于精神 ， 它是一个人认知力与意念力融合产生的力量 。 心力看不见 ， 摸不着 ， 却无时无刻不在影响你的身心能量 ， 改变你的人生命运 。
真正厉害的人 ， 都是心力修养的高手 。 他们敬畏意识的力量 ， 从心底无比珍视自己的精神资源 。
更重要的是 ， 他们懂得“善护念” ， 善待自己的每一个念头 ， 在起心动念处下功夫 ， 在别人看不见的地方提升心力 。
梁启超曾在《德育鉴》中这样说道：
“随时省察 ， 每一动念 ， 每一发言 ， 每一用事 ， 皆必以良知以自镜之 。 ”
学过王阳明心学的人 ， 都知道这样一个事实：正是在起心动念的修行功夫 ， 以及在“事上炼”的知行合一 ， 才让阳明先生最终“致良知” ， 成为意识改命的人生典范 。
念即为行 ， 言即为肉身 。 精神领域里的自我管理、主动开阔、深刻细化、自觉演绎 ， 也是一种实实在在的高级实践 。
心光明 ， 则一切光明 。 正心诚意 ， 在三个地方下功夫 ， 做足“三心”功课 ， 人生修行可以事半功倍 。
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01、光明心：人人皆尧舜
什么样的人生可以称为无愧无悔？
1529年春天 ， 王阳明临终时 ， 弟子问他想留下什么话？王阳明只说了八个字 ， 这八个字便是——“我心光明 ， 夫复何言” 。
有形的物质终将逝去 ， 人这一生 ， 能够实现自我精神生命延续的 ， 从来不是他所创造的物质财富 ， 而是他源自灵魂深处的生命觉醒——知道为何而活 。
吾性自足 ， 不假外求 。 每一个人都是一个全息的存在 ， 在生命之初 ， 就被宇宙赋予了无限的生机与可能 。
当你不再忙忙碌碌地向外找寻 ， 不再依靠他人的确证检验自己 ， 而是身心归位 ， 向内觉察 ， 审问生命的价值与意义 ， 你心中的那颗明珠就会自然呈现出光芒 。
为道日损 ， 损之又损 ， 以至于无为 。 删繁就简 ， 看清那些虚妄的贪念欲望 ， 把那些精神内耗的人与事删减掉 ， 为生活做减法 ， 才能让内在具足的光显出来 ， 透出来 ， 照亮生命之路 。
正如阳明先生所说 ， 我们做功 ， 但求日减 ， 不求日增 。 减去一分人欲 ， 便又多得一分天理 ， 如此 ， 何等轻快洒脱 ， 何等简捷便易啊！
心光明 ， 则一切光明 。 回到你自己 ， 时时长养与生俱来的光明之心 ， 这才是高级的自我善待 。
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02、当下心：生活即道场
修行不在山上 ， 不在庙里 ， 而是在红尘中炼心 。
道是平常心 ， 真正的道 ， 与生活并行不悖 ， 教你在当下的生活、工作中获取能量 ， 提升心性 ， 觉醒灵魂 。
该吃饭时吃饭 ， 该睡觉时睡觉 ， 修行就是活在当下 ， 活在此时此刻对此王阳明用一首诗来开示世人：
“饥来吃饭倦来眠 ， 只此修行玄更玄 。 说与世人浑不信 ， 却从身外觅神仙 。 ”
浮躁的时代 ， 大部分人身神不定 ， 精神外露 ， 整天让宝贵的意念处于焦虑不安中 ， 白白浪费自己的精神力量 。
“只缘此心忙惯了 ， 所以收摄不住” ， 他们通常在做一件事时还在想着另一件事 ， 吃饭时不是在吃饭 ， 而是在感受焦虑感；睡觉时不是在睡觉 ， 而是在制造紧张感 。
情绪人人有 ， 只不过因为对待情绪的不同心态与方法 ， 也就造就了不同的人生 。 高手对待情绪的处理方法通常是这样的：
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