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对于外出工作的人来说 ， 对于老家 ， 有着特别的情愫 。 常常在想 ， 要是退休了 ， 就可以在老家住一段时间 。 不管是哪个兄弟姐妹家里 ， 都行 。
俗话说：“月是故乡明 ， 人是故乡亲 。 ”
走再远的路 ， 到底是要回家的 。 虽然你在外头 ， 有房子车子 ， 但是缺少了“根” 。
想法是美好的 ， 但是现实却给我们狠狠一击 。 并不是谁都可以如愿回到家乡去养老 。 还有一些人 ， 不仅不会回家乡 ， 连兄弟姐妹也不交往了 ， 原因多半是以下几点 。
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第一 ， 做人很现实：退休之后 ， 人情交往 ， 没有了“价值” 。
我的大伯父 ， 退休之前 ， 在本地的林场当上司 ， 因此很多亲戚 ， 都对他特别亲热 。 不管谁家办喜事 ， 都要请他到场 。 逢年过节 ， 大伯父家的客人 ， 有三四桌 。
兄弟姐妹之间的交往 ， 更是密集 。 叔叔家的儿子要上大学 ， 去大伯父家借钱；二伯父家的女儿没有工作 ， 大伯父安排她到林场当临时工 。
大伯父临近退休的时候 ， 因为自己早已退居二线了 ， 就拒绝了对兄弟姐妹的帮助 。 没想到 ， 大家庭从此冷落他 ， 热闹的场景 ， 不复存在 。
所以 ， 大伯父退休之后 ， 和兄弟姐妹就很少交往了 。
古人言：“如人饮水 ， 冷暖自知 ， 不可向人说也 。 ”
人在职场 ， 大部分的社交 ， 都是利益之交 。 如果亲情之间的互动 ， 也是如此 ， 就会令人寒心 。 当亲情的世界里 ， 有了“寒意” ， 自然就会退出去 ， 没有人明说 ， 但用实际行动体现出来了 。
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第二 ， 担心被拖累：退休之后 ， 不愿意把自己的东西 ， 分享给乡下的亲人 。
“一母生九子 ， 连母十个样” ， 兄弟姐妹的地位、学历、经济状况等 ， 都是有区别的 。
很多家庭 ， 兄弟七八个 ， 能够退休的人 ， 只有一两个 。 大部分的兄弟姐妹 ， 都生活在农村 ， 或者在社会最底层 ， 经济状况 ， 一直不太好 。
作为退休老人 ， 经济状况相对好一些 ， 但是他需要考虑自己的未来 ， 而不是把钱都借给、送给兄弟姐妹 。 因此 ， 减少人情交往 ， 就不奇怪 。
也有一些人 ， 生活很糟糕 ， 还嫌弃兄弟姐妹不够大方 ， 送礼太少 ， 借钱太抠 ， 令人难受 。
退休之后 ， 抱着一种“各人自扫门前雪”的心态去和亲人交往 ， 久而久之 ， 亲情就变成了一种形式 ， 可有可无了 。
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第三 ， 习惯了远游：退休之后 ， 一直在大城市 ， 或者长期陪儿女外出 。
孔子说：“父母在 ， 不远游 ， 游必有方 。 ”
父母在的地方 ， 就是兄弟姐妹聚会的地方 。
当你退休了 ， 父母也多半不在了 。 因此 ， 兄弟姐妹相聚的次数少了 ， 即便要聚会 ， 也觉得少了“主心骨” 。 与此同时 ， 你也是小家庭里的“老人”了 ， 儿女们都会围着你转 ， 因此聚会的重心 ， 转移了 。
有这样一句话：“父母不在了 ， 兄弟姐妹就变成了亲戚 。 ”关系的改变 ， 让你心安理得地选择“断交” 。
一些退休老人 ， 为了带孙子 ， 去了陌生的城市 。 时间长了 ， 也算是扎根了 。 从内心来说 ， 养老的问题 ， 还是要儿女们出面解决 ， 不能靠兄弟姐妹 。
长期在外地工作 ， 对于家乡的人情 ， 就鞭长莫及了 。
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第四 ， 积怨太深：退休之前 ， 兄弟姐妹的矛盾很大 ， 难以调和 。
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