《小窗幽记》中有这样一句话：“田园有真乐 定慧之心，不是生而拥有，需要后天努力习得
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《小窗幽记》中有这样一句话：“田园有真乐 ， 不潇洒终为忙人 。 ”
田园生活有真正的乐趣 ， 但若不能从俗世的烦恼中解脱出来 ， 终不能活得畅快 。
田园生活尚且如此 ， 更何况我们生活在繁忙的都市 。
金庸先生说：“情深不寿 。 ”
只有管理好我们的情绪 ， 才能管理好我们的身体 ， 也才能有更好的人生体验 。
我们都以为搅乱我们生活的 ， 是外部的客观环境 。 其实 ， 真正让我们坐立不安的 ， 是自己无法安定的心 。
真正的自律 ， 是从管理情绪开始的 。
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事缓则圆
有句话说得好：“心浮气躁者 ， 一事无成；沉着冷静者 ， 百福百集 。 ”
心绪不宁 ， 无法静下心来好好做事 ， 更无法放松心情好好休息 。 如果性情过于急躁 ， 还常常做错事情 ， 让自己追悔莫及 。
曾经听过一个故事 。
一位年轻人向一位高僧请教 ， 如何才能得到智慧 。
高僧告诉他一句话：“想要得到智慧 ， 你只需要在遇到困难的时候 ， 能够静下心来 ， 向前走三步 ， 然后向后退三步 ， 如此反复三次即可 。 ”
年轻人听后 ， 半信半疑地回到家中 。
夜深 ， 年轻人进门之后 ， 发现妻子旁边躺着另外一个人 。
年轻人非常气愤 ， 从厨房拿起菜刀就往屋里走 。
突然 ， 他想起了高僧告诉他的话 。 于是 ， 他就在院子里往前三步走一走 ， 又退后三步走一走 ， 如此反复 。
这时 ， 从屋里传出了娘的声音 ， 原来 ， 躺在妻子旁边的 ， 正是年轻人的亲娘 。
《论语》中说：“事缓则圆 ， 事急则乱 。 ”
遇到事情 ， 先不要着急 ， 放一放 ， 想一想 ， 然后再做决定 ， 不但会免去很多误会 ， 也会避免不必要的灾祸 。
从一个人的脾气 ， 便能看出一个人的修养；从一个人的修养 ， 更能看出这个人是不是有福气 。
老人说：“有福不用忙 ， 无福跑断肠 。 ”
有福气的人 ， 并不是不会遇到事情 ， 而是他们在遇到事情的时候 ， 懂得静一静、缓一缓 ， 多想一想后果 ， 处理事情的方式 ， 自然就更合乎道理 。
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心有定慧 ， 方得从容
我们常说 ， 每临大事有静气 。
可是 ， 一旦遇到事情 ， 还是不知道如何处理 ， 着急上火 ， 找不到头绪 。
弘一法师在讲经说法中说道：
“我们今天了解婆娑世界确是甚苦 ， 但又无法摆脱 。 佛在经论中讲的理论很清楚 ， 修持方法也很周详 ， 叫我们断烦恼 ， 修戒定慧 。 ”
人心追求平安和顺 ， 然而世事无常 ， 烦恼不断 。 在这样的婆娑世界 ， 只有努力修一颗定慧之心 ， 方能获得智慧 。
定慧之心 ， 并不是生而拥有 ， 需要后天努力习得 。
南怀瑾在讲解《金刚经》的时候 ， 专门讲述了关于定慧的知识 。
他说 ， 定慧之心 ， 一定要在平时的行为处事上修炼 。 不应当把这个“定慧之心” ， 只是停留在思想上 ， 而是要切实地落实到行动中 。
比如我们看了本书 ， 知道了其中的知识和概念 ， 学到的知识其实并不是我们的 。 只有把书里的知识 ， 运用到实际生活中 ， 身体力行方是真正的学会 。
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