中国有句古话是“欲为苦因”，决定一个人是否痛苦的原因，是欲望的多寡 。
如果不懂向内自省，那无论这个人经济上多么富有，他都无法挣脱痛苦的牢笼 。
如果为了身外之物的享受，而放纵自己的欲望，最终我们得到的不是长久的安乐，而是痛苦的折磨 。
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人最高级的自律，是守住贪欲
有粉丝问蔡澜：“如果碰到两样东西，都很想要怎么办？”
蔡澜问他：“茶和咖啡，你喜欢哪一样？”
那人回答：“都挺喜欢的 。”
蔡澜说：“选一样就好了啊，同时喝，既品不到咖啡的浓醇，也享受不到茶的甘洌 。”
故事很简单，折射出来的道理却足以受用终生 。
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物欲纵横的世界，人每天都要面临许多选择 。
有人贪得无厌，从不进行取舍，而自律的人，都懂得放下贪欲，用坦然之心，择取最适合自己的 。
公元前505年，本在齐国讲学的孔子，因为战争不得已回到鲁国 。
由于不被赏识，孔子的日子过得很拮据，还常常需要学生接济 。
后来权臣阳虎想请他出关致仕，并允诺他黄金百两，但却被孔子拒绝了 。
如果答应阳虎，孔子不仅能获得养家糊口的报酬，还可以实现自己的政治抱负 。
但孔子知道，阳虎本是季孙氏家臣，却因为利益之争残害了季孙氏 。
所以孔子守住人性里的贪欲，宁愿过着“一箪食、一瓢饮”的艰苦生活，也不愿为了钱财而舍弃道义 。
同样懂得克制自己欲望的，还有湘军首领曾国藩，虽然位高权重，但他的一生却清廉自守 。
他常常拿自己的钱财去救济穷人，打赏给将士们，但自己家却连个丫鬟都舍不得请 。
平日吃菜多以素菜为主，一件青色褂子穿到发白还舍不得扔 。
面对重金贿赂时，曾国藩从不心动，凭着这份廉洁清醒，任宦海再沉浮，他的地位也未受丝毫的影响 。
无论古今，凡自律者，都能不为欲望所困，成为自己人生的掌控者，最后成就一番伟业 。
孔子心中始终有把“克己复礼”的尺，所以他成了万世师表 。
曾国藩始终秉持“俭以养德”的原则，终成名垂千古的历史楷模 。
贪婪是人的本性，但若贪婪无度，甚至超过了对底线的敬畏，人就容易受到诱惑的影响，在欲望的沟壑里圈地自困 。
一时的成功，靠努力，一生的成就，靠自律 。
在欲望丛生的世界里，只有守住贪欲，才能不被浮华绑架，从心而活 。
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人生最漂亮的活法，是减少贪欲
想起一位网友分享过的一段经历：
初入大学时，想着技多不压身，便给自己报了很多的社团：轮滑社、摄影俱乐部、登山爱好团、西班牙语训练营……
每个课间或是周末，他都穿行于各个社团，一次活动也不曾落下过，本以为能有一番成就，结果期末考核时却傻眼了：
社友没他勤快，升任了副社长，而他却被劝退了，理由是他太忙了，无法专心社内活动 。
第二学期，他退去了大部分社团，只留在了西班牙语训练营，最后经过三年半的苦读，还没毕业的他就收到了五家外资企业的offer 。
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