管好自己 做人,不多言,才能祸少,日子才能安心过

管好自己 做人,不多言,才能祸少,日子才能安心过
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管好自己 , 行止有度 。
梁实秋曾说:
“中年的妙趣 , 在于相当地认识人生 , 认识自己 , 从而做自己能做的事 。 ”
人到中年 , 历经岁月磨难 , 尝遍生活苦甜 。
对人生有了更通透的认识 , 更深刻的感悟 。
逐渐明白想要过得舒心 , 就得学会约束自己:不多言 , 不多事 , 不多情 。
01
不多言 , 祸少 。 古人说 , 祸从口出 , 言多必失 。
多嘴多舌 , 容易招致祸端 , 给自己惹出不必要的麻烦 。
朱元璋当了皇帝后 , 一天 , 一位当年与朱元璋一起放过牛的伙伴求见 。
这位伙伴见到朱元璋 , 高兴得手舞足蹈 。
马上滔滔不绝地回忆起两人当年一起给富人家放牛的事 。
还讲起一起偷豆子的经历:
“有一次 , 我们把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃 , 还没等煮熟 , 大家就抢着吃 。
结果把罐子都打破了 , 而你只顾从地上抓豆子吃 , 不幸被红草根卡住了喉咙 , 差点儿连命都丢了……”
文武百官面前 , 这种糗事竟然被道出 。
朱元璋又气又恼 , 尴尬不已 。
于是 , 他喝令左右:“哪里来的疯子 , 来人 , 快把这个满嘴胡言的人拖出去斩了!”
就这样 , 这位多嘴的人丢了性命 。
“心无遮拦是坦荡 , 口无遮拦是祸端 。 ”
管不住嘴 , 最后只会祸延己身 。
做人 , 不多嘴 , 才能祸少 , 不多言 , 日子才能安心过 。
王阳明曾遇一位聋哑人 , 这位聋哑人因为口不能言是非 , 耳不能听是非 , 生活中便少了许多糟心事 , 日子过得很是自在快活 。
王阳明因此深受启发 , 写下“话多事多 , 麻烦也多 。 道德在行 , 不在言说 。 说人是非 , 一句也多”六句话 , 用以警醒自己不说人非 , 少言修心 。
《格言联璧》有云:“静坐常思己过 , 闲谈莫论人非 。 ”
中年以后 , 管住嘴 , 不道人短 , 不言人过 , 是一种高级的修养 , 也是一种智慧的处世之道 。
管好自己 做人,不多言,才能祸少,日子才能安心过
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02
不多事 , 省心 。 《弟子规》有言:“不关己 , 莫闲管 。 ”
跟自己无关的事 , 不随便干涉 , 是一个人基本的修养 。
生活中总有一些人 , 喜欢无端插手别人的私事 , 以为自己是助人为乐 , 结果却不招人待见 , 自己还一肚子委屈 , 觉得是好心被当作了驴肝肺 。
殊不知 , 不拿自己当外人 , 硬生生地插手别人的事情 , 不仅很难得到别人的认可 , 还容易引火烧身 。
昆剧《狮吼记》里记载过一个关于苏东坡的故事 。
有一次 , 苏东坡与好友陈季常携妓春游 。
季常妻子柳氏知道后 , 便罚季常跪在荷池边 。
苏东坡看不过眼 , 对柳氏晓以妇道 , 说她没有所出 , 应该让丈夫纳妾 , 成其美事 。
柳氏听了气不打一处来 , 拿着棍子向苏轼追打 , 吓得他狼狈而逃 。
别人的事情 , 尤其是家事 , 倘若与自己没有瓜葛 , 就不要去随便干预 。
毕竟 , 每个人都有自己的处事方式 , 你以为的为别人好 , 别人未必觉得好 。
看过一个关于《西游记》的段子:
唐僧很是细心 , 总是喜欢照顾弟子们 。
有一天 , 他发现孙悟空的裤子上有个洞 , 就默默把洞给缝上了 。
可第二天他一看 , 发现缝好的洞又开了 , 就再一次把洞给缝上 。
第三天还是这样 , 他就又缝了一次 。

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