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纳兰性德在《虞美人》中说：“背灯和月就花阴 自律以谋生，自愈以谋爱

纳兰性德在《虞美人》中说：“背灯和月就花阴 ， 已是十年踪迹十年心 。 ”
时光流逝 ， 岁月无情 。
【纳兰性德在《虞美人》中说：“背灯和月就花阴 自律以谋生，自愈以谋爱】然而 ， 十年前的那颗心依然跳动 ， 十年前的那份情依然历久弥新 。
人生 ， 最难得的 ， 莫过于阅尽千帆 ， 却初心不改 。
留一份本真 ， 在繁华中保持自律；存一份信念 ， 在落魄中悄然自愈 。
纳兰性德在《虞美人》中说：“背灯和月就花阴 自律以谋生，自愈以谋爱
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在繁华中自律 ， 守住初心
林语堂先生说：
“生活的智慧 ， 在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质 ， 而保留最重要的部分 。 ”
世间繁华 ， 五色令人目盲 ， 五音令人耳聋 ， 五味令人口爽 。
熙熙攘攘间 ， 似乎总有个声音萦绕于耳：忙者 ， 心亡也 。 不禁回头张望 ， 却发现：灵魂没有跟上来！
停一停 ， 等一等 ， 看一看 。
静下来时 ， 不妨叩问初心：这些年 ， 你还好吗？
年轻时 ， 忙不迭地做加法 ， 向往更大的房 ， 更豪的车 ， 更多的钱 。
而人过中年 ， 终是懂得：功名利禄皆是浮云 。
真正的生活 ， 需要不断地做减法 ， 减少欲望 ， 减少社交 ， 减少桎梏...
《静能量》中说：“静下来 ， 才能看到真正的自己 。 ”
留一段白 ， 给家人 ， 给爱人 ， 给孩子 ， 给自己 。
用一颗静心去回忆：多久没有陪家人吃饭、陪孩子玩耍了？又有多久没有关注自己了？
用一颗静心去感受：春日的百花、夏日的微风、秋日的明月、冬日的飘雪 ， 感受这人间值得的美好 。
在繁华中自律 ， 不负韶华 ， 未来总是可期；在前行中感恩 ， 不忘初心 ， 坚持终将美好！
纳兰性德在《虞美人》中说：“背灯和月就花阴 自律以谋生，自愈以谋爱
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在落魄中自愈 ， 自我修炼
听过一个小故事 。
森林里的一只小猴子受伤了 ， 它就通知了所有的朋友 。
朋友们也都陆续过来慰问 。 每一次 ， 小猴子都忙前忙后招呼 。 最重要的 ， 它一定会给大家看自己的伤口 。
而朋友们也都仔细地审视 ， 流露出或同情或惋惜的眼神 。
过了一段时间 ， 小猴子的粮食都吃光了 ， 而它自己 ， 因为伤口一次次裸露 ， 竟导致感染而亡 。
这个故事告诉我们：经历痛苦时 ， 自己才是生命的摆渡人 。
只因人类的悲欢并不那么相通 ， 所有的感同身受 ， 多半只是文字而已 。
杨绛先生曾说：“每个人 ， 都会有一段异常艰难的时光...挺过来 ， 人生就会豁然开朗 。 挺不过来 ， 时间也会教你 ， 怎么与它们握手言和 。 ”
人这辈子 ， 总有太多的不确定性让我们或焦虑、或抓狂、或束手无措 。
艰难时 ， 那份痛 ， 特别钻心；落魄时 ， 那种伤 ， 尤其扎眼 。 但这一份伤痛 ， 愈合还是开裂 ， 取决于我们自己 。
当蹚过大江大河 ， 当越过暗流湍急 ， 终会明白：
在痛苦中静静地疗伤 ， 是自我修炼的资本；在落魄中悄然地自愈 ， 是人生美好的筹码 。
纳兰性德在《虞美人》中说：“背灯和月就花阴 自律以谋生，自愈以谋爱
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自律以谋生 ， 自愈以谋爱
释迦牟尼圆寂时说：“人当自求解脱 ， 切勿求助他人 。 ”
在生命的长河中 ， 或大浪滔天 ， 或波澜不惊 ， 每个人都是自己的摆渡人 。
谋生 ， 是人的本能 。
晨起暮落 ， 四季轮回 ， 在锅碗瓢盆中重复着一地鸡毛：房贷、车贷、伙食费、教育经费...

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