“人若无情,安稳一生”:对待这些关系,要适当无情,那才是成熟

“人若无情,安稳一生”:对待这些关系,要适当无情,那才是成熟
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在《道德经》中 , 老子写道:“天地不仁 , 以万物为刍狗 。 ”
天道 , 本就是无情的 。 不论你是谁 , 有着怎样的成就 , 上天都不会偏袒你 , 而是对任何人都“一视同仁” 。
其实 , 在道家学说中 , “无情”皆是老子和庄子的思想 。
不仅是上天无情 , 哪怕是成熟之人 , 也要活得“无情”起来 。
在人际关系方面 , 老子认为“鸡犬之声相闻 , 民老死不相往来” 。 唯有保持一定的距离 , 割舍一定的情义 , 人与人之间的关系才能和谐美好 。
在为人处世方面 , 庄子认为“天地与我并生 , 而万物与我为一” 。 对待世间万物 , 我们要一视同仁 , 就跟万物与我们同为一体一般 。 这 , 并非是无情 , 而是一种看透俗世沧桑的冷静以及成熟 。
现代人 , 往往不明白 , 认为自己“有情”或者“感性” , 就能得到别人的安慰和真心相待 。 那 , 不过是一厢情愿的行为罢了 。
有些关系 , 只要双方往来的次数一多 , 相信人与人之间就会闹矛盾 , 甚至加深仇恨 。
做人 , 就该适当无情 , 尤其对待以下这些关系 , 我们不能过分深情 , 那才是成熟 。
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01
对待陌生人的关系 , 我们要适当无情 。
见到过很多的职场小白 , 一来到职场 , 就用自己的热脸去贴别人的冷屁股 。 可结果 , 不过是他们活得卑微 , 被人嫌弃罢了 。
试想 , 陌生人跟你没有一毛钱关系 , 你对别人那么好 , 甚至亲近别人 , 那别人又怎么可能对你善良呢?
试想 , 有些人只是你身边匆匆忙忙的过客罢了 , 根本对你没有好感 , 那你如此热情 , 又有什么意义呢?
做人最愚蠢的行为 , 便是认为自己的“真情”能够换来别人的真心相待 。 这 , 貌似有些一厢情愿了 。
还是老一辈的人说得好 , 冷眼观事 , 冷情做人 。
这里的“冷” , 并非是毫无感情的意思 , 而是对待某些人与事儿要保持“冷静”的态度 , 千万不能意气行事 , 也不能忘乎所以 。
对待陌生人 , 我们要适当无情 , 这是做人的智慧 。
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02
对待“小人”的关系 , 我们要适当无情 。
对于小人 , 荀子认为 , 敬小人而远之 。
小人害了我们 , 我们要及时反击 , 不能总是瞻前顾后 , 妇人之仁 。 反之 , 如果小人有害我们的心思 , 那我们只需要远离他们就可以了 。
曾经见到过一件事 。
职场中的小王 , 总觉得善心有好报 。 因此 , 他就对小人施以援手 , 给对方最好的帮助 。 谁知道 , 对方踩着他上位 , 让他一无所得 。
这 , 只说明了一个道理 , 对待如“毒蛇”般的小人太好 , 那并非是善 , 而是一种无知 。
就跟古时候《农夫与蛇》的道理一样 , 你救了一条毒蛇 , 还把它放在胸脯当中 。 那你最后的结果 , 不过是被蛇反咬一口而已 。
别用自己的真心去考验人性 。 或许 , 对小人适当无情 , 甚至选择与之不再往来 , 相信我们能越活越安稳 。
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03
对待“虚情假意”的亲戚关系 , 我们要适当无情 。
自古感情不长久 , 自古人性不可测 。
如果说外人会伤害我们 , 背叛我们 , 那是一种必然的话 , 而虚情假意的亲戚 , 他们的段位 , 就比普通的小人更高级了 。

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