唐代诗人白居易说过：“天育物有时 ， 地生财有限 ， 而人之欲无极 。 以有时有限奉无极之欲 ， 而法制不生期间 ， 则必物暴殄而财乏用矣 。 ”
这句话的意思是说：天地间所有孕育的生命、存在的资源都有一定的限制 ， 唯独人的欲望是无穷无尽的 。
倘若世人不善合理运用资源 ， 无法做到可持续发展 ， 那么即便拥有再丰富的资源 ， 也迟早会有空乏枯竭的一天 。
人的欲望是引发一切祸端的根源 ， 很多时候我们明明知道要“适可而止” ， 却奈何按耐不住内心的欲望作祟 。
在一昧的纵欲之下 ， 好的事情也逐渐朝着不良的方向发展 。
就如同古人的那句训诫：“只有累死的牛 ， 没有耕坏的田” 。
这句话即便用于现实 ， 也是具有非常深刻的寓意的 。
若是把人生比作一场秋收的“农耕” ， 那么世上所有人便都是犁田的“耕牛” 。
每个人的心中都存有一块名为“欲望”的田地 。
如果懂得适当开垦 ， 它亦能为我们所用 ， 耕种出丰硕的果实 。
可倘若不懂得节制的开垦 ， 把时间和精力全都耗费在追名逐利之上 ， 那么受苦受累的 ， 到头来还得是我们自己 。
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1.没有耕坏的田
正如开头所说的那般 ， 现实中所有人都是犁田的耕牛 ， 每个人活着的意义也无非是为了开垦属于自己的一片田地 。
这片“田地”说大可大 ， 说小可小 ， 全凭自己内心去规划 。
若只为满足一日三餐 ， 它倒也可以为我们提供安身立命的本钱；若是存有理想 ， 那么它也能够成全人们日后的辉煌 。 这片田地的名字就叫做“欲望” 。
欲望 ， 是人与生俱来的特性 ， 它会伴随人们的寻觅而不断涌现甚至扩张 ， 是一种永恒不灭的存在 。
千百年来 ， 人们从始至终都对于这片“土地”保存着无比浓郁的崇尚和敬意 ， 正是因为有了它的存在 ， 才给世人提供了赖以生存的环境 。
人们在这种“大环境”的习染下 ， 才能深刻认识到自己需要些什么 ， 方能懂得如何去实现自我价值 。
举个最简单的例子：如果马云没有一统中国网络商贸的欲望 ， 他不会创造阿里巴巴；
如果任正非没有走出国门市场的欲望 ， 他也不会将“华为”的手伸向远在大洋彼岸的美国 。
由此可见 ， 人是先有欲望 ， 才会知道怎么去努力行动 。 因为有了赚大钱的欲望 ， 才会不断努力工作 ， 去努力提高自己的综合素养、技术水平 。
倘若真是无欲无求 ， 那在这物欲横流的世界里 ， 选择做个碌碌无为之辈 ， 又何尝不是一件喜闻乐见的事情呢？
所以说 ， 欲望可以是推动人们进步的一种动力 。 因为有欲望 ， 人生才会结出自己想要的果实 。
可同样 ， 心有欲望 ， 存有抱负固然是一件好事 。 可如果这种欲望的增益得不到遏制 ， 反倒一昧纵容它膨胀变化 ， 那么“日满则亏 ， 水满则溢” 。
或许因欲望而生的祸患也已经悄然蛰伏在自己身边了 。
拔苗助长的故事 ， 大家也都清楚 。
拔苗助长是一位农人 ， 他希望自己种的庄稼会长得更加快一点 ， 所以才想出来这样一个办法 ， 他不但不将禾苗四周的草除干净 ， 还把里面的禾苗都往上拔 ， 希望它长得更快一点 ， 到最后所有禾苗反而都给干死了 。
老话说得好：“人为财死 ， 鸟为食亡” ， 鸟兽之亡 ， 败在不抵食物的诱惑；商人之损 ， 败在不懂知止的贪婪之心 。
因为想占尽天下大小之利 ， 有满盘皆收 ， 赢家通吃的念头 ， 所以才会被欲望奴役 。
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