】我们深深执着的人、事物、状态等一切 ， 没有一样对我们的生活来说是不可或缺的 。 把快乐寄托在向外驰求上 ， 就像喝盐水解渴一样 ， 得到的越多越不满足 。
心思单纯 ， 生活简单就很好 ， 讨好自己 ， 才是最重要的方式 。
每个人的尽头都不过是 ， 生老病死 ， 一抔黄土 。 所以 ， 别活得太累 ， 所有的经历 ， 不过是丰盈你的阅历 ， 成熟你的人生 ， 做好自己喜欢做的事 ， 才不枉来这世上一遭 。
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事实上 ， 我们人生的整个起点 ， 就是由痛苦开始的 。 所以 ， “诸漏皆苦”对于那些我们公认的苦难 ， 如人生的生老病死这些苦难 ， 自然不用去解释它 。
首先是人们认为无常只是人生的一种际遇 ， 像逆境 ， 只要找到最佳解决方案 ， 就可以规避 。 他们很努力地尝试不同的方法 ， 希望得到一个一劳永逸的答案 ， 然后才能安心生活 。 可是他们极力排斥的恰是生活本身 ， 除了变化 ， 生活中还有什么呢？
的确如此 ， 生活就是处于不断的变化之中 ， 只要我们还生活在这个世界上 ， 那么无常就一直在发生 ， 因为生活的本质就是变化 ， 有变化就会有无常的产生 。 如果我们不接受无常的存在 ， 必然就会活得很痛苦 ， 因为我们根本找不到一条没有变化的路 。
所以 ， 认清生活的本质 ， 接受无常的存在 ， 不管是变好还是变坏 ， 这一生 ， 我们都必然要与无常相伴 。
说到底 ， 无常不是逆境 ， 不会像克服逆境一样 ， 想到办法解决掉 ， 就不存在了 ， 无常会一直存在 。
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其次 ， 人们认为变化会带来痛苦 ， 如果一切都恒常不变就不会有痛苦 。 其实无常不好也不坏 ， 它即意味着有得就有失、有盈就有缺、有聚就有散 ， 也意味着有失就有得、有缺就有盈、有散就有聚 。 开心还是伤心 ， 全看你的立场和态度 ， 与无常并没有必然关系 。
我们总以为只要发生变化 ， 就一定是不好的 。 比如我们渴望一段感情能一直像一开始那样甜蜜 ， 永远不要被生活的琐碎所淹没 ， 一旦有一天感情让我们体会到了痛苦的滋味 ， 我们就会开始怀念刚开始的日子 ， 会抱怨感情变化得太快 。
但是一段感情 ， 如果没有经过时间的检验和沉淀 ， 你能体会到的永远都只是刚开始的那一点儿心动 ， 你根本体会不到在时间的作用下 ， 这份感情带给你的种种满足和感动 。
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人生充满苦难 ， 只有内心的淡定从容才是我们面对漫漫人生路的最佳选择 。 因为焦虑、恐惧以及纠结本身并没有意义 ， 不能解决问题 ， 甚至还会让问题与苦难变得更难以接受 。
“问题若有办法解决 ， 就不必担心；若没办法解决 ， 担心也没有用” ， 这是希阿荣博堪布心灵随笔《次第花开》的一句话 ， 深受感染 ， 也缓解了我们的焦虑 。
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藏地智者希阿荣博堪布在《次第花开》这本书中开示说：“有的人居无定所地过着安宁的日子 ， 有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡 。 无常不是人生的一段过渡期 ， 而是整个人生 。 由于我们想抓住、想依靠的东西本质上是靠不住的 ， 所以才会痛苦 。 造成痛苦的并非无常 ， 而是执著 。 ”
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