这一切都是岳母的功劳 。
另一边 ， 由于当初母亲不愿意帮忙带孩子 ， 妻子和母亲的关系一直不冷不热 。 除去逢年过节偶尔回去探望 ， 妻子是能不和母亲见面就尽量不见 。 加上这两年疫情的关系 ， 来往就更少了 ， 婆媳关系很是冷漠 。
可严树毕竟只有这一个妈 ， 所以平时他倒是有时常回乡下探望母亲 。
不知从什么时候起 ， 母亲就常常趁严树回去看她的机会 ， 说想进城去帮他们带孩子 。
严树深知母亲的用意 。 虽然她一直强调是去带孩子 ， 但其实是因为年纪大了 ， 不想一个人张罗吃穿 ， 想进城去养老 。
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严树也没挑明 ， 胡乱找了些理由就给搪塞过去了 。
谁知母亲不死心 ， 前不久又独自收拾了行李 ， 招呼都不打一声就来了 。
妻子自然是不愿意的 ， 但是她的个性又不允许她当面拒绝母亲 ， 只能一个人在那里左右为难 。
严树看出了妻子的心思 ， 便把母亲拒之门外 ， 说：“十年前是你自己选择的弃权 ， 现在我们还不愿意跟你同住 ， 你还是回老家去吧 。 ”
说完 ， 他就接过母亲手中的行李 ， 强行把母亲送回了老家 。
严树说 ， 他不是绝情 ， 而是想给妻子一个交代 。 等将来母亲真正需要照顾的时候 ， 他一定会照顾 。 但现在不会答应让她来同住 。 因为母亲身体还很硬朗 ， 独自生活完全没问题 。
倘若此时来 ， 妻子心里必定不舒服 ， 更影响婆媳关系 。 倒不如再多给彼此一些时间 ， 以后再说 。
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03
生活中 ， 像严树母亲这样年轻时不帮儿媳妇带孩子 ， 老了被拒之门外的老人还有很多 。
通过严树的行为 ， 也告诉我们以下两个道理 。
一：不可不孝 ， 也不能愚孝 。
父母给予我们生命 ， 含辛茹苦养育我们长大 ， 孝顺父母、为他们养老 ， 是我们每个为人子女者义不容辞的责任 。
倘若在父母需要照顾的时候 ， 子女却不愿意履行赡养义务 ， 拒绝为他们养老 。 不仅法律上过不去 ， 道德上也不允许 。
为人子女 ， 不可不孝 ， 但也不能愚孝 。
尤其是当我们有了属于自己的小家之后 ， 倘若父母与伴侣之间有矛盾基础 ， 就更要学会不偏不倚 ， 用一种相对公平的态度去处理家庭事务 。
就像严树那样 。
在夫妻俩确实有困难的情况下 ， 自己的母亲有能力却不帮忙带孩子 ， 本就是她先不讲情义在前 。
倘若严树愚孝 ， 不顾妻子的感受擅自同意母亲来住的请求 ， 只会加剧原有的婆媳矛盾 ， 让彼此的关系雪上加霜 。 后期再想修复 ， 可能就要付出更多的努力 ， 更不利于家庭和谐 。
因此 ， 及时干预才是最稳妥的处理方式 。
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二：平衡家庭关系 ， 是男人该负起的责任 。
男人成家后 ， 他的身份就不再只是母亲的儿子 ， 更是妻子的丈夫、孩子的父亲 。
除了赚钱养家外 ， 作为家里的顶梁柱 ， 男人还应该自觉担负起平衡家庭关系的责任 。 妻子不方便说出口的话、出面解决的问题 ， 都应该由男人替她完成 。
毕竟同样一句话、同样一种处理问题的方式 ， 从儿媳妇嘴里说出来 ， 跟从儿子嘴里说出来 ， 效果是完全不同的 。
儿子可以就事论事、说母亲的不是 。 即便当下闹得多不愉快 ， 母子也没有隔夜仇 ， 很快就能和好如初 。
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