青年婚恋观教育的主旨之一是 ， 建立对爱情婚姻的善待之心、呵护之意 。 爱情婚姻本质上是给人带来幸福和快乐的 ， 但也会存在波折 ， 经历风雨 ， 有的甚至千疮百孔、痛苦不已 。 但青年不要因此给爱情婚姻蒙上阴影 ， 甚至因恐惧而退却 ， 拒绝对美好情感的追求 。 青年对爱情婚姻以及家庭应当怀有敬畏之心 ， 承担合理的义务责任 ， 维系婚姻美满的家庭生活 。
青年婚恋观教育的主旨之二是 ， 建立伴侣之间和睦、持久、真诚的良性关系 。 婚姻由爱而生、为爱而存、因爱而美 。 婚姻生活应当具有相互忠诚和感受浪漫的期待 ， 但这些期待不只是抽象原则 ， 而需要立足于伴侣之间 ， 面对日常生活中的琐事不断 ， 始终保持有效顺畅的沟通 ， 稳定幸福婚姻关系的基础 。 青年伴侣珍视爱情婚姻的美好愿望 ， 能够为他们下一代创造一个稳定健康的家庭环境 。
青年婚恋观教育的主旨之三是 ， 高尚的品德情操和正确的行为举止需要通过优良的家庭家风来进行传承 。 相爱伴侣组建的家庭可以成为青年心灵的港湾、温馨的处所、幸福的空间 。 家庭中的物质、精神和情感支持是青年成长的增值力量和积极因素 。 美满的婚姻成就健全的家庭 ， 在健全的家庭里青年之间能够培养彼此关怀、相互信任、奉献牺牲以及责任担当 。
上述美德还可以从家庭扩展到社会 ， 成为社会利益和进步的坚实基础 。 在健全的家庭里青年能够完善对于爱情婚姻的认知层次、生活事务的理解能力和解决困难的精神意志 。 总之 ， 青年婚恋观教育能够优化青年对于爱情、婚姻与家庭的模糊认识以及盲目判断 ， 启发青年在实际生活中完善自我体验 ， 不断拓展幸福生活的真正内涵 。
提高青年家庭获得感 ， 缓解其精神压力及现实困境 。 从家庭角度看 ， 除去极少数“啃老族”以外 ， 绝大多数青年往往初涉劳动力市场或者在职场刚刚站稳脚跟 ， 迎接而来的不仅是养家糊口 ， 还要面临人口生育和抚养 ， 如果再加上需要照顾老人的话 ， 确实会陷于“上有老、下有小”的家庭责任的重负之下 。 自媒体空间经常出现青年“我很难”“太辛苦”的委屈抱怨 ， 引发社会共鸣和同情 。 在现实压力和社会比较之下 ， 一些青年的心理受到冲击、感到失落以及意志消沉 。 长期如此 ， 青年容易身心健康出现“红灯” ， “恐婚”情绪蔓延 ， 家庭工作出现危机 ， 不利于社会稳定和发展 。
工作与生活之间的冲突是难以避免的社会现象 ， 面对这些责任挑战 ， 除去青年自身需要“强筋壮骨”之外 ， 国家也需要推出一系列的综合措施缓解矛盾：不断落实和完善青年就业创业的灵活优惠政策 ， 在工作机会、市场主体、税收减免、行政服务、权益保护等方面实现优先帮扶与重点关注 。 从“一小一老”两头化解青年在人口生育和抚养、照顾老人方面的窘境 。
在政府主导下 ， 从资源分配、社会舆论、文明风尚等方面入手 ， 切实指向和解决青年急难愁盼 。 在资源分配上 ， 加大社会公共资源的总量投入 ， 保障福利型社会服务的覆盖面 ， 探索社区针对幼儿老人的照料服务 ， 发挥基层社会工作组织的效能 ， 开展家庭互助 ， 增强青年的社会获得感 。 在社会舆论上 ， 抵制不实的成功炒作 ， 赞美普通人诚实有信的劳动和奋斗精神 ， 避免唯物质主义的观念大行其道 ， 合理设置青年的人生目标和阶段任务 ， 化解不切实际的社会期望 ， 减轻青年的工作及经济压力 。 在文明风尚上 ， 激励青年忠诚婚姻 ， 关心家庭 。 针对当代青年看重公平付出的价值标准 ， 引导青年夫妻合理分配家庭义务 ， 遵循合适的比例原则分担家庭事务 。
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