山师大二附中几位中学生甚至认为看名著犹如穿名牌 ， 能让人提升自己的形象和身价 。他们认为 ， 文学名著对自己文笔、思想、修养的提高起到了积极作用 。而目前市场上的一些畅销书是一种文化快餐 ， 虽然当时阅读时觉得刺激 ， 但不能产生深远的影响 。
台中师范大学王财贵博士认为 ， 背诵经典作品一定要从小做起 ， 否则一失足成千年恨 。儿童期一过 ， 腹中空空如也 ， 只有几句“老师早”“小朋友早” ， 一生就别想有什么成就了 。
省城两岁多的宋昊宸小朋友的父母宋永生、何云霞告诉采访人员 ， 他们在儿子1岁半时就已经让他接触经典作品 ， 并在两岁多的时候就把他送到一所经典诵读全托幼儿园 。这绝非一时的心血来潮 ， 而是他们经过多方对比、慎重考虑而作出的决定 。因为经典是古圣先贤的思想精华 ， 而不仅仅是什么文言文 。尤其在幼儿时期就让其接触经典 ， 则是以圣贤为师 。
如何背诵和牢记经典作品
在采访中 ， 有的家长对采访人员说 ， 孩子费了那么大的精力背诵了不少经典作品 ， 可随着时间的推移 ， 孩子长大后就忘记了 。所以 ， 这种不能让孩子永远记住的背诵没有多少价值 。
对此 ， 国学大师南怀谨先生曾有一番很好的话语 。他说 ， 我现在80多岁了 ， 你提到经典作品的哪一部分 ， 还是能够背诵出来 。可现在学校里的学生 ， 从六七岁开始 ， 读到二十多岁大学毕业 ， 拿到博士学位 ， 可有时问他学过的东西 ， 却多已忘记 。原因就是他没有真正地背诵 ， 而是应付考试的临时强行记忆 。这不叫背诵 。背诵像唱歌一样 ， 不用多少脑筋 ， 如小孩子念“大学之道 ， 在明明德” 。其中的内涵 ， 他未必知道 ， 但他会唱 ， 会念 ， 这才叫背诵 。比如小孩子学普通流行歌曲 ， 随便一听就背下来了 ， 虽没有用心 ， 可却永远记住了 。所以 ， 背诵不要有什么功利目的 ， 而是作为愉快与自然时 ， 就会背而不忘 ， 以至牢记终生 。
“死背”能够“活用”吗
一些家长对采访人员说 ， 由于孩子对经典作品多是死记硬背 ， 以后就很难活学活用 。所以 ， 在这个创新时代 ， 这种“死背”还是不提倡得好 。
但是大力倡导经典诵读的台中师范大学王财贵博士却不这么认为 。他说 ， 从来没有听说可以“活背”的 ， 一个人从婴儿起就开始“死背”了 。比如“电话”“冰箱”这两个词 ， 一定要先“死背”下来才可以拿来“用” 。不然 ， “活背”成“电箱”“话冰”就不能“用”了 。他说 ， “死背”犹如计算机之输入资料 ， 地下之积存水量 ， 不用时当然是“死”的 ， 但人是活的 ， 犹如计算机有程序 ， 抽水机有马达 ， 一旦启动 ， 方便轻巧 ， 水之流泻 ， 不可遏抑 。“书到用时方恨少” ， 一个成人 ， 可恨的往往不是不会思考 ， 而是佳景当前 ， 搜肠刮肚找不出半点墨水 。其实 ， 人的头脑是神奇的 ， 记忆下的东西会自动地编码储存 ， 融会贯通 。“死背”的东西多了 ， 到时候“活用”起来比计算机还灵活 。当然 ， 这并不是说“死背”本身就可以“活用”的 ， 而是随着人的脑力的发展 ， 到了成年 ， 自然就会有所“开悟” 。(采访人员曾琳)
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