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【施主和檀越的区别】施主和檀越没有区别 ， 都是指施与僧众衣食或出资举行法会等之信众 。音译陀那钵底、陀那婆 。梵汉兼举称作檀越施主、檀越主、檀那主、檀主 。关于檀越与受施者之间 ， 诸经中屡有提及 ， 《大般涅盘经》卷十一云（大正12·433a）：宁以热铁周匝缠身 ， 终不敢以破戒之身受于信心檀越衣服 。
檀越：
檀越施主当恭敬如子孝顺父母 ， 养之侍之长益五阴 ， 于阎浮利地现种种义 。观檀越主 ， 能成人戒闻三昧智慧 ， 诸比丘多所饶益 ， 于三宝中无所挂碍 ， 能施卿等衣被、饮食、床 榻、卧具、病瘦、医药 。是故诸比丘当有慈心于檀越所 ， 小恩常不忘 ， 况复大者 。同书卷二十四又谓 ， 檀越施主有五功德 ， 即：（1）名闻四远 ， 众人叹誉；（2）若至沙门、刹利婆罗门长者众中 ， 不怀惭愧 ， 亦无所畏；（3）受众人敬仰 ， 见者欢悦；（4）命终之后 ， 当生天上或人中 ， 在天为天所敬 ， 在人为人尊贵；（5）智慧远出众人之上 ， 现身尽漏不经后世 。此外 ， 《长阿含经》卷十一谓 ， 檀越当以五事供奉沙门 ， 即：身行慈、口行慈、意行慈、以时施、门不制止 。
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